朱翊鈞點點頭，又敲聲銅磬。

自然比李贽更。

朝風氣根子爛，但爛貪腐，再貪腐，還能比得過鞑清？

貪腐隻表象，真尋根究底——朝破落至此，識形态首當其沖原因，就已經失，構建象共同體能力。

宋誰宋，這個問題好回答，自然皇帝與士夫宋。

麼清誰清，也很好回答，自然旗子弟清。

但樣。

皇帝會認為自己嗎？性命之憂之主？當然會。

數代皇帝顧，就于這種态，？關鳥事！

百官會認為士夫共治嗎？動辄杖殺，棄共治？當然也會。

貪腐成風底，就局與無關，？撈筆就，伱們治。

同樣，各種鄉黨，直隸、宣、浙士紳、福建商，乃至百姓，從到，都憚于國——隻别波及到，換個朝廷沒麼區别。

這就失象共同體——實難以象，得國最正，會淪落到共同象體步。

隻講利益，沒對錯。

為自享樂，以長居宮匠，藥到。

為鄉黨利益，以刺王殺駕放燒，糾集同僚抵抗樞。

為自保與權勢延續，自然也以豢養異族以自，乃至給鞑清開門。

失象共同體，必然帶來運成本無限度，體系僵化終點，必然國。

所以，朱翊鈞謀劃從軍事、制度扶起朝同時，必然構建個象共同體。

讓朝，再度成為共同文化歸屬。

這個象共同體，能夠讓英帝國最慘挖煤，到英帝國時，都自豪神。

這步，這僅為糾正風氣，清吏治，也打通，混必然。

甚至于，這改良朝貢體系，必須理論準備。

朱翊鈞用朝本話語，隐部分容，隻簡單給李贽點兩句文化認同，糾正貪腐風氣話語。

“錯，這個名字朕取。”

“所謂象共同體，指百姓、士紳、百官……乃至朕，通過共同淵流、曆史、經學等等，構建個精神朝！”

“這個朝，屬于所。”

“旦破壞現實朝，敗壞局，麼，便會引來所敵視！”