趙莼初聞神說，還禹之，然而自打渡懸後，到凡俗界來卻甚見得神靈蹤迹，此到底靈源稀，諸國之間紛争斷，自古歲至今，經得變遷，許還些神迹，隍類，當真已極為。

沉吟片刻，曉得神靈向來藏蹤匿迹，妙貞觀弟子能打聽來這些，恐怕也費功夫，當遂展顔笑，言自己定将姜國問。

餘蓁倒留趙莼幾，惜對方事，好尋由頭開，便隻得起送，喚來弟子為趙莼指引方向。

而這妙貞觀修，如餘蓁般斷凡塵親緣并算，更卻非富即貴，千裡迢迢修，以求延綿壽數王公貴族，當正居姓弟子，名作居獻，便姜國士，為方巨賈，此回特來毛遂自薦，願為趙莼引。

趙莼倒未拂其好，依言颔首應，又遙遙擡，将居獻此引雲端，待方向，便向姜國而。

千世界靈機無窮，凡俗界百姓雖仙途難覓，懷靈根幾率，仍舊遠遠于之，便像居獻，就數百訪得仙蹤，業已踏修之。過等，能施咒召呼風，就稱得仙師名号，而能築得靈基，容顔永駐，便神仙段，對于趙莼這等乘雲駕霧，空之舉，更驚世駭俗！

又妙貞觀，分玄過僅餘蓁，連凝元修為者，亦過雙之數，此些物素來顯于，居獻觀位平平，就更别肖與之接觸，恐怕就連法境界幾，都甚清楚。

這攜著居獻來，過半就到姜國境，而聽居獻講，送往淳午修時，跋涉就用載餘，較趙莼禦空。

過趙莼聽得後，卻轉，頭疑窦，問：“既如此修士，這妙貞觀卻為何隻？”

廂居獻見如此詢問，由副詫異神來，後又恭恭敬敬解釋：“妙貞觀乃仙觀，唯先靈根之方進入其，其餘後灌靈所鑄假根，卻得來。”

未居獻之言，趙莼還這靈根先後說，經講才曉得，其先靈根自就靈根，為嬰孩而所，至于灌靈假根，則後無靈根之，依托灌靈丹田灌注假靈根，從此吸納靈氣修，雖也着與尋常修士類境界，卻空修為，無法施展各般神通法術，隻借以延長壽數罷。

這法子與霄所見凡體士共通之處，隻凡體士對肉體魄求頗，尚算所門檻，而這灌靈假根卻，隻需株灌靈，就使得凡踏長壽之，

趙莼适才還以為千世界靈根修士已鮮見，竟凡作逆改命之舉，如今聽，更沉吟良久，方才攜著居獻繼續趕。

姜國崇尚武力，境州，較陳國而言國力當強盛，而此回姜國舊都，古齡陰。

齡陰曆經王朝更替，次被定為國都，若餘，代國君力排衆議作遷都之舉，隻怕到如今此也會被稱之為舊都。

而居為方巨賈，齡陰自也産業頗，居獻随趙莼躍雲頭，便先引着往府邸落腳。因事所吩咐，居獻并未向旁透趙莼份，隻言乃妙貞觀觀主好友，叫府好招待。

過趙莼此隍，倒沒久留之，方至齡陰，就打聽起此處隍廟來。

與别處同，齡陰隍廟，兩百餘便從遷到，甫時齡陰還姜國國都，國君以隍廟方位祥，恐折損國運為由，将之拆除建，而隍廟自打遷後，廟便屢見惡兆，漸使得齡陰百姓敢靠處，隍亦自此斷絕。

趙莼以為然，隍乃神靈，緣何會風方位祥來，恐事為，願隍廟留礙事，故才此謀劃。

無懼于民間傳聞，隻待夜靜時，方乘風而，欲探廟惡兆真假。而得後，向，還未靠隍廟，就猛然聞得陣怆泣涕之聲，這寂寥夜間，确滲得很。

趙莼起疑，蹙眉往廟門踏，靠得愈，哭嚎聲便愈加慘厲，伴着面陰風起，樹葉搖曳作響聲，又更添怖之。若修之，恐就被此般景象逼得狼狽離。

些許功夫後，趙莼枯藤葉尋到廟門蹤迹，其滿塵，顯然來迹象，待神識掃過，便見笑，掌将廟門轟開，亦觸動其麼關竅，荒涼院落兀現幾個鬼，尖嚎著向闖入之撲來。瞧，此些東過陣法象，又橫，指尖喚點，彈指間破廟陣。

待破此陣，趙莼頭抵也算，較往所見陣法而言，這廟陣實謂漏洞百，隻稍些修為之輩，都能瞧其底細，過布此陣，應當也指望此陣能擋修士，而專為對付來拜祭百姓，将隍斷。

此刻鬼哭嚎聲俱都消卻，然向廟荒涼景象掃，眉頭擰起，：“此隍何，陣已除，還來！”

說罷，自廟冒股青煙，個判官打扮瘦老者現形，其面仍舊留懼怕之，見趙莼并無惡，才打個稽首，躬言：“老兒正齡陰隍，來此，失遠迎。”

這些裡得奉養，齡陰隍神力微，現隻與凝元修士相當，故而面對趙莼自畏懼之，像禹般卑亢。(沒彈，更及時）