便驗考失利，後位通恩師，趙莼也會失真傳弟子名額，隻兩相比對，卻就會揚沈正賢名聲，此則正潘裕懷。

莊辛驚訝，正因為此舉兵險招，若趙莼胸狹隘之輩，今驗考成，難保會記提這話之，潘裕此回，委實如平時謹慎。

便到方才弟子回禀來話，講潘裕使庫取瓶玉，這般數量，已然遠遠超能調動份額，見對方為押寶于沈正賢，今乃竭力而為。故如今調轉頭來，另示好于趙莼，卻難受益。

此，莊辛頭，又擡往趙莼瞧，見氣定神閑，面容曾半點異樣，更覺得些驚奇。對方數還真嬰修為，便宗渡劫成尊，距今也過幾載歲，并比沈正賢這等之，入此境來已成百千載時，也曉得何般能耐，給趙莼如此底氣，竟分毫懼證驗考。

潘裕話畢，便見邵如塵橫來，其目如電，頃刻間似能洞穿者萬般，叫潘裕面煞，忍渾顫，些後悔之來，然而話已說，無論如何也收回來，正待腦千回百轉，欲尋話補之際，邵如塵卻輕笑聲，轉而向趙莼，笑言：“既如此，試試？”

驟然被架台，趙莼倒未何異，從容自座站起，将兩袖向抖開，便點頭笑：“弟子鄙，從承蒙師恩，宗門之勉強幾分名聲，如今得此機會，正好來試，也好叫旁曉，真陽洞門徒并非沽名釣譽之輩。

“今過假借這位友之，向邵長老提這個之請罷。”

此言卻假，便邵如塵祭證冊之時，趙莼就已試試此物。以劍修份，又以自獨辟之劍揚名，故絕數都曉，趙莼實則兩并修，隻以為笃志于劍，無旁骛。

卻隻趙莼清楚，無論神殺劍，還之，皆所指，終途所，雖到極時，兩者會以何等方式共并處，但如今修之際，已能夠覺來，兩者與自己都極為嵌，容舍棄。

其之指向烏，本就間無比強橫條，更莫說此條非修士所辟，而蘊，始初既，後來由修士所辟種種，都這些本初之衍化與旁支。，，，萬物，本初之即最初，除此以，都從“既之物”得來，而非無。

神殺劍也例。

趙莼時會覺，修個無限拓，又無限凝縮過程。

踏入之，法為切。此見于自法力渾與否，所習法術種類、精程度，這都會修士與鬥法時，發揮極作用，甚至裁定。然而領悟到刻，切又所同。

仿佛徹底流淌開來面，這瞬間忽然漏孔，于所流都開始向這個孔彙聚。

法之，為尊。

修士自此開始悟修自之，其餘切都為輔佐，所以論，諸鬥法段之，居于撼動首位。此時，才修士苦孤詣所尋求根本，修“始初”與“本真”，于修士便從拓求法，變軌到問過程來。

修本真真谛，至此境界方摘取果，而萬千本真，卻如之般，從所蘊化而來本初之物，如若說修就尋本歸真，神殺劍最終又會到麼步？