因為次，蜀派部分實力暴，而為當事徐賢并這切。與葉文談論客棧建事宜之後，就回自己間打練功。

現徐賢已經識到自己功方面依舊與自己這個師兄着巨差距，尤其昨場戰，雖然沒能親所見，過還打聽到其具體過程。旁說，單單葉文以功勁氣護周然後爆發反彈器這點，就萬萬到。

而且單純到，即便勉為其難模仿都力未逮！無論目功修為還現修功法層次都以支持種極風頭為。

其，功法與否這點沒法解決，雖然資俗，而且頗才氣。但武功途确個嫩，雖然與交會麼響，但談麼奧理論就。

怕牛文循循教導之完成回風落雁劍，徐賢并隊為自己真就成為代宗師，反而與自己師兄探讨當識到自己與葉文之間究竟麼巨差距功力修為，而武功隊面！

葉文自己與自己探讨劍法時候，時時冒法總會讓徐賢到驚歎，最後會發現自己摸索來東往往比自己師兄突然爆發來靈，回風落雁劍雖然說自己完成，其部分關犍之處自己都依賴師兄旁提點才能到。

徐賢本就聰，自然會察覺到這點，所以對于自己這個師兄打底裡佩，而師兄時時會奇妙，種馬空般象力都非能及，而創造武功這個，除修為，象力确起到很作用。

起碼就隊為自己會時時冒個武功方面法，然後鼓搗門武功！而功都如此，更何況更加難以參詳通透功法？

實際，徐賢雖然将逍遙法已經練到成，也僅僅對這門法比較解罷。說能從這門法參悟更功夫，則點強所難。

因此，時間沒法功法麼辦法，也許唯就自己師兄，問問沒麼适建議當然，也以等師兄将現琢磨霞功練成，然後直接學習。相信隻自己提來學習求，葉文會拒絕。

除此之，唯能就自己師兄教授或者提點自己修習更功法之提自己好修為，因為葉文曾經對說過，無論麼功法，如果學習之本來就夠基礎，麼修起來都會事半功倍。

同時還拿自己現修煉霞功例子：若習練這套功法時候豐更加力，麼憑惜寒潭之助，也許很時間就以達到成或者接成境界而現，隻能點點積累力同時，提霞功修為。

這就好像裡提着個桶，給個缸裡加。如果開始這桶裡就滿滿桶話，麼給缸加次數自然次。如果個空桶話，麼得就趟。

“當然，如果裡提着個缸話，麼眨間就将個缸注滿也麼奇怪事！”

過這個例子被甯茹用：“既然都個缸，何必再往另個缸裡加？”

給問噎。

搞得葉文隻能用：”

隻打個比方罷！”

應付過。

這番形象講解，徐賢平時都很注提自己修為，而，葉文此時也考着開始傳授自己師妹師弟修煉霞功例藏私，以沒教給們兩，需保證自己率先修煉占個先，也好說自己創造。就當時無論甯茹還徐賢，們修為距離修煉霞功标準都差些。