都代表着部族。

然話，誇父都被記載着止次。”

“啊？”溫言啊聲，猶豫，問句：“教授，您覺得，能聽嗎？”

“随便聊聊而已，用怕。

荒經裡記載‘誇父量力，欲追景’，這個景就本字，子。

列子裡也延續這個說法，個也覺得沒麼問題。

而古老時代，時候文學，追逐著太陽運，斷測量著太陽子，從到，從到。

文學從測量開始，也非常正常，非常理，且佐證。

記載之，誇父之杖，測之表。

若後擲，化作樹，再加确指尋。

便剛好至時，定方位測所需根表。

倆測落兩根标識之表，個觀測投之表。

抛開神話部分，覺得這樣才最能。

這就個初始文學。

就算加神話部分，覺得這件事義，就創标準參考系。

最樂觀況，最終掌握權柄，但記載來，很顯然失敗。

但縱然最終無法獨自掌握，這個名也已經強到能留來。

如今靈氣複蘇，‘名’或者部族，就能，以流傳來。

這個就已經很契當時很部落實際需求精神需求。

隻太确定，為麼君，會激發誇父族岩畫起反應。

過來，這兩瓶面沒好酒，們聊？”

“教授，酒誤事，已經戒酒！”溫言果斷拒絕。

任務需，溫言平時已經滴酒沾。

教授已經越說越興，君麼，随就來，溫言果斷打，以繼續補全岩畫辨别為借，結束通話。

倒害怕，但擔讓教授說興，旁邊沒能捧哏，最後收。

溫言挂電話，點撓頭，個很能搞文部族，麼會跟扯關系？麼會跟君扯關系？

但這個頭剛現，就到自己羲箓。