帝朕爺，耶稣朕哥，來辯！（求訂，求票）

「叮叮咚！叮叮咚」

陣陣敲鑼打鼓聲響當，「父昊皇帝」牌位被幾個客女從轎子裡擡來，然後群圍觀群衆注視，給擡進剛剛修繕完畢關關衙門正堂當。

接著，面繡著個巨黃字架紅旗，又被關關衙門旗杆，迎風招展。

之後，卞娘又取副洪秀全禦筆對聯讓女兵關關衙門正堂門貼。

聯：帝朕爺！

聯：耶稣朕哥！

橫批：來辯！

貼完對聯之後，卞娘又登張被從衙門裡面挪來子，然後叉腰，朝周圍熱鬧們揮揮，聲：「奉帝次子，姬督之弟，間真聖主王陛真聖旨，今拜帝教會征用此衙門辟為總壇，今後凡信帝、姬督之兄弟姐妹，皆來總壇拜帝、聽理！

真聖主王陛還奉帝旨，修訂《聖經真約》，此乃真聖經也，凡信帝、姬督之兄弟姐妹，皆來領，領回之後誦，後靈魂必堂！」

說完之後，就帶頭振臂呼：「父皇帝保佑們！」

底客姐妹，叉腰，臂舉，齊聲呼：「父皇帝保佑們！」

見這幕，文鹹、李泰國、理雅各，還聞訊趕來法國公使布爾布隆，主教京教區主教趙方濟，還其幾個耶稣會、倫敦布會尚，個個臉都拉長。

凡過神都，卞娘這些客姐妹現事，就通過挑起沖突來吸引潛信衆球。性質當洪秀全廣荊砸偶像、燒廟宇樣，就通過這些拉仇事兒，吸引些原本信别神仙鄉民來拜帝――拜帝會砸别廟宇、神像後，還能活蹦亂，就說們法力厲害嗎？

而這個數歐洲傳教士也熟悉，然麼教案麼來？

别以為教案因為國保守，接受事物給惹來。基督教對于國而言并，老就。貞觀間就傳過來，麼教案？後來蒙元時期也來傳教士，也沒麼教案？朝後期耶稣會傳教士來更，也沒麼教案？偏偏到清就教案疊起，這為麼？

其實就這個時候基督教已經以通過制造教案顯示肌肉，從而利用們慕強理發展信衆。

而這次，洪秀全就給教來個反向輸「教案」！

公開灘叫闆主教會京主教區倫敦布會這兩頭！

爺現就當著們面自稱帝之子，姬督之弟。

而且還貼「來辯」橫批。

當然，打架，洪秀全也怕！