元保進京（法，得等證物證都到齊，再請專業士驗過後，才能研究魔方案。

過勝保還點懷疑恭王邀請專業士能力，於就趁著兄弟元保洪全還沒到，就跟旁張馬紮磕瓜子斯文打聽：「說斯文，個聖尼古拉喇嘛寺裡來圖喇嘛真會妖除魔嗎？會又個酒蒙子吧？」

說「聖尼古拉喇嘛寺」其實座東正教堂！

後世很概，号稱閉關鎖國清朝首善之都，其實直教！

而京活動、教又分兩派，派以耶穌會傳教士為主姓羅馬公教，這派、教清初時候混得挺好，後來因為太魔怔，反對國傳統禮儀祭祀活動，開始被清廷打壓，過依舊京內到，才被令取締。

另派就老毛子東正教修士，這個羅剎東正教會皇這個世俗君主管著，派到京東正教修士實際又承擔著羅剎國交使命，當然就沒耶穌會麼魔怔。所以直到如今，羅剎聖尼古拉喇嘛寺都還好好。

至於這個東正教堂為麼稱為喇嘛寺，能因為這個東正教蒙古盤傳過來，蒙古經都像喇嘛，所以清就跟著叫們「羅剎喇嘛」。京最羅剎喇嘛，老毛子邊稱「修士祭司」，名義伊爾庫茨克主教區派，實際則羅剎國最神棍會議派。

而斯文這号「旗毛能」根據康熙爺祖制應該信奉羅剎東正教——祖宗法變嘛！所以斯文除初、給佛祖燒，「毛熊歷」每個息，就期，都得京內聖尼古拉喇嘛寺「毛熊經」，羅剎語就這樣練成。

也正因為能講流利羅剎語，還熟讀「毛能經」，所以才能混理藩院羅剎館監督。現更踩「牛魔王風」，負責斬妖除魔恭親王奕裡混個臉熟，還望巴結勝保這個途無量內閣學士。

現聽見勝保跟打聽任修士祭司圖喇嘛，斯文趕緊臉堆笑著說：「勝您所啊，這次來圖喇嘛厲害，原本羅剎國隨軍禁咒法師，專門負責軍斬妖除魔，法号叫圖波列夫！」

「屠勃烈夫這個法号聽著挺威猛！」勝保問，「也都會麼厲害法術？」

「會投聖炸！」斯文臉佩說，「就種把藥裝個空鐵球裡面，然後點繩用力投，麼妖魔鬼怪都能炸，而且還賊準！」原來這個圖波列夫毛熊擲彈兵部隊當禁咒法師，羅耀國「羅牛魔」得些，這給圖波列夫給炸，真姬督凡也難救。

「爺，爺們回來！」

勝保還著跟斯文打聽「圖喇嘛」麼「牛魔王」，個永定門橋眺望遠處忽然就張開喉嚨呼起來。這瓜兒佳元保押著洪全到京！

這次洪全著輛囚車進京，這待遇普通犯能享受。普通犯押解入京得自己，而且還得戴枷鐐銬，來就得半條命。

而洪全則輛馬拉囚車以，囚車裡面還鋪褥子蓆，讓得舒舒。勝保還怕「寂寞」，還專門自掏腰包給買《封神演義》、《遊記》，過漢時候還給淘來耶穌會版《聖經》！

洪全這除拉撒，就書考——得從《封神演義》、《遊記》《聖經》裡面汲取精髓，再考如何將這本書內容混起。這難度點半點啊！

當勝保斯文著馬車迎來時候，騎著匹棗紅馬囚車旁元保還聲囑咐洪全呢。「全兒，見沒？京到！就見著恭王爺！得好好說，說好淩遲！」說書說好淩遲！

這還沒理啊!

洪全雖然裡頭挺害怕，但面子還端著，臉乎問：「說好？」

「說好……淩遲！」保倒個實，「過說好以點淩遲，而且淩遲之也能好點好點。畢真王爺還善，見得受苦。」「見得受苦還淩遲？」洪全聽這話哭笑得。

元保苦笑：「全兒，這反賊嗎？還洪逆秀全哥哥，淩遲國法，就別難過。」正慰洪全時候，勝保、斯文兩個已經乘著馬車到跟。

隻見勝保沒等馬車穩就已經從車來，撩起袍子就朝元保奔，邊奔還邊嚷嚷：「老，回來啦！哥哥！」

元保聽見哥哥聲音，也再洪全羅嗦，連忙扭頭望，瞧見哥哥勝保來，就從馬背滾落，然後個健步就撲到哥哥跟，哭著：「哥，這回廣遇到妖魔，差點回來