裴液回頭，卻見嘩啦啦半都舉起來。

李鳴示放，偏頭又向裴液旁女：“長孫，敢言嗎？”

裴液怔。

長孫玦緩緩站起來，沉默片刻，清聲：“夫子言性與，非言也。”

堂靜。

女娓娓而言：“《論語》言‘性’者隻處，即《論語·陽貨》，子曰：‘性相，習相遠也’。”

“言及“”者兩處。《論語·為政》子曰：‘吾而志于學，而，而惑，而命，而順，而從所欲，逾矩。’

“《論語·季氏》，子曰：‘君子畏：畏命，畏，畏聖之言。命而畏也，狎，侮聖之言。’”

長孫玦頓：“怪、力、亂、神，世所之；、、運、勢，唐倚之。因而認為，以談，但學學淺目鈍，并無真。”

堂霎時寂般靜。

李鳴颔首：“誠懇之言，且試言之。”

長孫玦：“千來古之賢者皆雲，于，‘性’為‘’投射于，因而應循理，謂也”

“從此論嗎？”

“學到反駁之處。”

李鳴沉默，也點點頭：“從此論者，且舉。”

又許舉起來。

而還相當部分曾舉，李鳴卻沒再問，而忽然偏頭：“裴液，修，持何解呢？”

裴液怔，緩緩起：“修者之所求，言‘’字。‘與’之論，都持此種修之法，成就也冠絕當世，劍者追求招、、、，最終也從‘’聯通到，所以，儒此論切。”

李鳴沉默：“所以，修，‘’就修者最追求，也就‘’嗎？”

“錯——”裴液點頭，卻忽然僵，股激流從脊背竄到靈。

、對樣東

“劍。”裴液忽怔然，滿堂靜。

“劍，。”裴液擡起頭着台儒，“劍之劍。”

這堂奧又些肅課業終于結束，但這卻裴液最全投入節，因為第次識到，這些書本談論東隻讓讀書識字，而如此真切與修息息相關，們同處片，因為也遵循着同樣規則，關着同樣問題。

這堂課令沉良久，後半節課乃至午節都求若渴向旁邊女請教，而愧同樣“經皆通”學子，女講解之精到絲毫輸方繼，細膩之處猶過之，甚至還會主動詢問懂之處。