裴液愕，這還真百無失。

談“丹田種”與“經脈樹”，就從頭談起，先把武功理搞清楚。

無論武館、宅還門派、軍隊，普通開始修，第課永遠“何為武功”。

何為武功？常來，就“能打”字。如裴液這般，能使刀劍，飛檐壁，搏擊常勝，就算縣裡“流”。但說，這仍過力氣更，得更遠，反應更，加之常習練兵器，熟能巧而已。

“真正武功……能讓成為另種東。”裴液記得越爺爺這麼說過。

為何摘葉飛能穿脖頸？為何個百斤能俏枝頭，踩飛渡？而傳音入密，隔空取物又如何辦到？

這切都丹田裡枚種子裂成兩條芽，也就所謂‘經脈樹’之後才辦到。經脈樹，便真氣，若無真氣，縱然再能打，也算入門，過調侃“旱鴨子”。

裴液現就隻頗為強壯“旱鴨子”。

這兩條芽，再分裂便條，也就脈樹兩，繼而條、條，最終以衍次，達到百之數。

經脈樹規模與真氣量直接挂鈎，理解這個機制，對武者強就個概判别。

及以，經脈數量、、之數修者，與“旱鴨子”們還并未拉開太過遙遠差距。

這個階段，固然真氣妙用無窮，無之相差巨，但拼殺畢竟比，力量、技巧、經驗、環境乃至武器等許因素都以彌平真氣所帶來差距，裴液武會，幾位經脈樹兩輩放對就常常落風。

但話說回來，這種以勝強基本也就止于以。

變，變，更變，這種暴發式增長已遠遠超過類肉體力量極限。

從此往後，即便再神力，對方再先體，也能抵消渾到定程度真氣。何況對方最優勢還并非真氣對體質加持，更無真氣之根本解真氣妙用，也就無從習慣對方進攻方式。以為這刀招式已老，但對方翻腕就更強斬；以為對方空無處借力，但對方就能憑空橫掠。

這些東即便聽說過，臨敵卻沒考反應時間。

各種議角度，各種馬空，兼以等全面提，旱鴨子們習慣“能”，掌握真氣之裡隻随擊。

“真氣”幾乎徹頭徹尾改變武者技擊理論，加之各種玄妙用處，稱開脈武者為“另種”确實毫過分。

而到百脈百脈，這種變态增長已經讓們徹底面拉開距離。

或能勝，如馮志林霖打場，說定就能赢場；偶爾也能勝，如些名門派俊傑，但勝勝戰績卻從來都鳳毛麟角。

主張将各自單列成個境界，并非沒理。

至于經脈樹完全成型後境界，既與絕數無關，也與“武”字無關，便位荊都尉所處位置，《論武》說“玄門之玉階，化性命于乾坤，以仰登之仙樓”，裡術士與武者将殊途同歸。←→書推薦：(沒彈，更及時）