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《長生:從紅塵獨行,到萬古長青》第607章 佛像(第1頁)

崔賦沿着些規則排列線條幾步,指着其分筆直痕迹說:這條真刀法。

隻見所指線條寬約半寸,被刻圓台邊緣帶,氣呵成,頗幾分風範。

盡管曆經數百,使得這刀痕失靈動之,卻得到古樸

這裡也劍招。胥痕迹。

就發現,視野圓台之,關于劍法痕迹條,齊列處,規則排列線條當占據相當位置。

種線條都代表着劍法真,其風格、淺,用劍習慣都差别。

完過後,語氣些凝:這劍客留痕迹。

能夠刻武夫雖然并品境界,但定也俗。

品之領悟真,無驕,放武夫當也稱得萬裡挑

這幾劍痕背後,就代表着幾名驚才絕豔劍法,同時也代表着幾種達到絕學層次劍法傳承。

妙劍齋這以劍法聞名流宗門,胥比任何都更清楚這麼。

刻着這些劍法塊圓台,放到界就能讓打破頭來争搶。

邪惑宮,卻隻用以墊腳台建築。

震撼,

崔賦順着刀招圓台繼續,仔細數痕迹,開:刀招,隻比劍招條。來這邪惑宮些講究,刀劍同齊,把這武刻得很規律啊。

再往,圓台表面又浮現線條。

兵器留痕迹數百條,彼此互幹擾,組成圍規則排列圖案。

圓台部,些線條卻漸漸變得雜亂無章。

,進到這範圍,彼此之間更像切磋比試,論個

雜亂線條彼此纏繞,刀招劍招,拳法掌法,甚至還氣。

無數種武被刻圓台表面,曆經仍然殘留着撲面而來殺氣!

仿佛能夠透過些痕迹,到許武夫正激烈交

即便打開精神秘藏品武夫,都被這股殺氣激得皮膚發涼,呈現象。

聶渺受到響相對較淺,隻打量,便繼續向

與崔賦強挪開目,跨過這片‘激烈’圖案。

随着們愈發靠圓台央,腳所能痕迹就越發混亂。

互相印證所學痕迹依舊,但還混雜着些令膽戰

怕隻,都會覺得眉刺痛。

,刻痕迹武夫實力就越啊。崔賦咧咧嘴,說:到這塊區域,能留幾乎都‘活’,起碼得品才這種能耐。

畢竟繪寫真本事以說,但能把真刻得如此具攻擊性,至打開精神秘藏品武夫才這種功力。

,便直接收回目,聲音平穩:到這步,武痕迹已經變面留痕迹品,品。到此處就變成品神通,按照這種順序,再進步隻怕境界

其實問題關鍵,于留武夫麼境界,而們為何這麼

聶渺聲音這空曠之處緩緩回蕩,提最關鍵問題:門絕學對于任何武夫來說都極其珍貴,涉及到所學根本,即便師徒之間,經過考驗才能傳授。

來,至見到幾百種武,這還隻圓台部分。倘若全部,此起碼保千種武學真

魔門号稱千絕學’,便能将攪得覆,台,就已經魔門傳承分之數量

除非些武夫全都瘋,否則就其理由。

聶渺話,令胥與崔賦全都陷入沉默。

過,們很就發現,這些品造成痕迹當甚至

,刻質圓台痕迹或許很難分辨代,但‘武種玄妙之會随着時間而變淡。

時間越,還殘留自然也就越

些較痕迹,最超過幾

也就說,最這些,仍然來進入邪惑宮。

但考慮到對邪惑宮反應,其顯然入。

這樣幕也使得聶渺眉頭微微皺,某些能。

面好像麼東

突然,崔賦似乎麼,聲提

聶渺回過神,向

隐約座龐輪廓。

約而同腳步。

們真正靠丈範圍,才輪廓真實面目。

隻見圓台央,約丈雕蓮座。

面端着無比巨佛像。

佛頭部分沒入,至隻能到胸位置,而兩條臂則分别結着兩種‘印相’。

于胸結‘無畏印’。

結成‘說法印’。

說法印指斷掉根,殘破之又帶絲怪異。

時間就注斷指之處,神裡閃過極難察覺茫然,劍法?

狗屁劍法!

崔賦聲音也些凝,甚至堪稱激動掌法!

幾乎同時開

回蕩聲音,像驚動尊佛像。

結着說法印極其細微顫動。

,仿佛麼東睜開,靜靜俯瞰着

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