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《從戰國開始掌控山川》第十四章:再交談(第4頁)

顯聖,

于“聖”,而于“顯”。

清楚,究竟顯示其神聖威靈,而事後,為神迹尋時,錯對方,或者幹脆隻當自然鬼斧神慨兩句就完

何博

讓世“漳之神”!

麼奇奇怪怪

這樣,

才能吸引别過來點燃,收集願力,便利自己。

門豹作為邺令,願當這個見證者,對于“漳之神”傳說,也種增幅。

同,話語信度便同。

國君句話,再荒唐都信,辦。

,凡,又位比門豹還

後宣傳

伯顯靈事,就傳說,而真事!

而這對門豹來說,弊。

利處顯然,能讓門豹迅速揚名,但凡信伯者,都會對這個名字

弊端也很顯,

堂堂儒門子弟,祖師都說“敬鬼神而遠之”,卻跟鬼神勾搭起,些違背祖宗,而且之後功績,難免會被認為,鬼神相助,這才取得,将其忽視

門豹并乎後者。

成績,最終得到國君視任用,也隻會門豹。

國君還能冊封鬼神當官?

子都到呢!

過還點,說好。”

何博忽然事,又對門豹說

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