因為門豹鬼神方面隻能進“對”信仰，而蔔筮之法，流千，其法也就被所解。

像商朝之時，就能夠用特定法，甲骨之，燒制特定紋，為之後商王頒布命令，增添神聖性，減輕阻力。

至于門豹如何得這種隐秘，則于儒教導。

管後世儒者如何頹唐，

此時儒門子弟，卻以稱之為開放、務實，方面能。

何況為其學派争奪顯學位，儒門更求斷學習，識面越寬越好，以免被說啞無言。

孔子時，便研究過祭祀方面東，如今傳到門豹這代，又趕分晉這樣事，編鐘都能流傳來，又何況些占蔔法？

但開渠引，到底真鬼神關。

為表敬，門豹才按照蔔筮來結果執，盡量避免神沖突。

如今伯自己都主動提提，門豹又麼會拒絕？

過對于鬼神求，門豹還些疑問。

“敢問伯，為何急呢？”

隻差兩而已，門豹這個急需成績邺令都急，鬼神為何着提？

“隻些事。”

何博本，

自然利用願力這種東，讓自己更進步，單單成漳伯，還川社稷主。

過這話落到門豹，卻另番。

鬼神竟然發善，主動滋養于民？

門豹驚于這點，連拿着美都放。

“既然如此……為何還祭？”

活投，

其實并非邺獨。

之族群，依賴流而活，于邊聚繁衍，以流漲落，對兩岸之來說，關乎事。

（請）

:再交談

而世蒙昧，起伏，定規律，隻當鬼神操控着。