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《從戰國開始掌控山川》第十一章:廟成(第2頁)

畢竟以何博相貌,當今之世,确會引起很追求。

之民經曆苦難太,而且女子等,巫婆替“伯”選妻壓迫,使得當部分爺們。

故當初何博初岸見,倒沒引起太喧嘩。

……

聽說編鐘為諸侯演奏樂器,以用來祭祀鬼神嗎?”

門豹全投入巫覡儀式時,聲音打斷沉浸。

門豹轉過頭,就發現伯再次顯靈,就自己面

變,忍聲,隻嘴巴才張開些,就股仿佛,然後被流塞滿難以發聲覺湧現。

門豹便,這鬼神願驚動

也顯副從容自得模樣,仿佛何博隻才俊,投緣,聊兩句。

“鐘者,本就貴者所用之物,獻給鬼神,并沒麼問題。”

何博點點頭,于又問,“邺編鐘?”

門豹隻能無奈,“禮崩樂壞,又能如何?”

子制定規則崩毀,并非夕之時。

甚至也從平王東遷洛邑後才開始

周之時,楚國便臣之子頻頻作對。

昭王時點起征楚國,結果僅全軍覆沒,周昭王本也溺殁于漢,徒留子之臣對着冠哭嚎追

(請)

:廟成

及至周幽王沒,犬戎攻入鎬京,平王東遷,這禮崩樂壞程度就更厲害

諸侯争霸,國君公子到處流,更何況更卿士?

亂世之,活麼貴族尊嚴體面,都

因此,

貴族賣自己祖産、飾、田這樣事,稱普遍。

這邺編鐘,便,由當鄉紳購買而得。

者,邺鄉紳打着鬼神旗号斂财,每得數百萬之巨,怕還分贓,錢數也

者,分晉之事,并非突然而起,而苗頭。

自晉國現“曲沃代翼”,宗取代宗之事後,曆代晉侯都擔舊事演,對公族為打壓。

以至于公族衰落,而夫崛起。

夫之,也互相兼并,從原來,到,再到……最後隻剩趙魏韓

特别來,晉國被瓜分事,已成定局,其餘還保留族名号夫們,麼臣于趙魏韓,麼就國……

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