兩後，崇祯若所打量着孫傳庭。

都說孫傳庭末能臣，自己何趁機考教番驗證曆史所書否為真，畢竟見為實，聽為虛。

崇祯及此處，讪讪笑：孫傳庭，朕且問，兵荒馬亂、流賊起，以之見，該當如何?

崇祯話謂語雙關，這問題似赈災無關系，實則關聯。

崇祯話音落，孫傳庭幾乎沒任何遲滞就開應：回禀陛，流賊本起于流民，而流民皆來于饑餓，饑餓又起于無糧，這無糧則來于災荒。

這流民說到底就受災無糧饑餓百姓。

微臣拙見，平定流賊作亂，隻靠武力鎮壓打殺恐非良策。

赈濟災荒，減輕賦稅，讓百姓饑糧、寒，隻平定饑荒，這流賊根也就斷。

所以微臣以為，對付流賊當以剿撫并用為策。

聽着孫傳庭這番幾乎沒任何考回答，崇祯用腦子也能猜到孫傳庭私肯定揣摩過這方面問題。

事實也确如孫傳庭所說，農民起義軍本質就群飽飯、穿、交起稅百姓，李自成擁闖王納糧蠱惑跟着舉旗造反。

好……，說得好，伯雅說好呐！

伯雅說錯，這流賊說到底就飽、穿、交起稅百姓。

崇祯說到這，頓頓，長呼氣：但凡，條活，這好端端百姓又麼會造反呢?

崇祯直呼伯雅，着實讓孫傳庭受寵若驚，于趕忙躬謙虛：這隻微臣拙見，敢當陛贊許。

伯雅，必過謙，之拙見，勝過朝部卿，們如這般得透徹。

崇祯笑着擺擺，而後接着抛另個問題：伯雅對流賊見解得朕，伯雅對方鞑子遼東建奴又何解?

這個問題讓孫傳庭始料未及，正所謂其位，謀其政。

，這個時期孫傳庭陝巡撫，也負皇命邊總督，隻個官居品順府丞。

這個位置以說幾乎接觸到甚麼國事，能把農民軍本質問題透徹已經算錯。

談及關鞑子、建奴，以還真沒麼考慮過，以時間如何作答，陷入沉。

崇祯也着急，就這麼靜靜等着，好幾息後，孫傳庭才從沉悠悠轉，斟酌着開：

陛之問，微臣以未考慮，如今陛相問，微臣就鬥膽說說自己拙見。

據微臣所，崇祯遼東奴酋皇太極歸化敗林丹汗，林丹汗這役葬，使得原本林丹汗麾蒙古部落，群龍無首，各自為戰。

這也讓奴酋皇太極乘之機，掌控數蒙古部落，這也使得遼東建奴實力漲。

如今遼東建奴兵鋒正盛，反觀卻流民起、災荒斷，以至于國庫空虛、軍備松弛。

正所謂攘，必先，微臣拙見，當暫緩對關用兵，當以赈濟災荒平定亂恢複定為先，而後再尋清除關鞑子、建奴之法。

孫傳庭番話說得崇祯肅然起敬，雖然完全贊同孫傳庭說法，但孫傳庭說也離。

就當而言，确适與遼東建奴磕。

别就這麼幾句話，攘必先理也很淺顯，但數朝官員就透、拎清，對國處境無所，還以為現曾經個。

比方說東林黨，們就完全考慮連災荒民聊，國庫空虛，為名利堅持對關建奴用兵。

至于國農民起義軍，則完全被東林黨裡，隻因們來，迎祥、李自成、張獻忠、羅汝才之流隻過群老粗組起來烏之衆，壓根值提。

以閣為首浙黨、楚黨、齊黨些無能無腦之輩，就阿谀奉承、争權奪利、盤剝百姓。

原本崇祯就被這群盲目自信、阿谀奉承搞得暈頭轉向，加賦于百姓，連災荒、餓殍遍野況還保持關關兩頭作戰，導緻局勢惡化，活活拖。

反倒本該主戰兵部，時時就來主張放棄遼東與建奴罷兵。