甘夫，沛國，興平元，即，劉備為豫州牧沛時，納甘夫為妾。劉備因次喪偶，正之位空缺，加之甘夫膚如玉，姿态妩媚，容貌美豔，甚得劉備寵幸，所以甘夫常以妾代主母之責主持政，‘履修仁，淑慎其’之美譽。

建，即，甘夫随劉備到荊州，劉禅。翌長坂坡之戰時劉備于逃丢妻子兒女，劉禅及甘夫趙雲保護幸免于難。

劉瑜與其阿姊皆甘夫所，當時瑜過歲，乃阿鬥母同胞之親姐。

而從劉瑜容貌姿，便窺當甘夫之美，‘膚如玉，姿态妩媚，容貌美豔’這字，絕非誇之詞。

而劉瑜此基礎，還份豔氣質，讓見之如見美玉，禁愛慕。

‘瑜’正甘夫為其所取乳名，亦美玉之，隻如今甘夫已世，着實令歎惋嗟乎。

澤遲疑片刻，微微颔首，比劉瑜歲，叫聲阿姊理所當然，于很自然喚：瑜。。。。。。

‘瑜’字，張慕、劉瑜幾乎同時來，某卻臉紅接着：其實卿誤會陛，當曹軍，陛麾将士本就，根本阻擋虎豹騎，僅瑜，便等也險些喪命。戰，除關将軍軍建制還算完全，陛麾戰兵幾乎全軍覆沒。當時陛得軍民傷無數，已以淚洗面，又得悉卿等折于亂軍之，幾欲自戕，若非衆及時制止，隻怕。。。隻怕。。。哎~

真。。。真此事?劉瑜神恸。

澤也隻得颔首默認，雖然稍微改動事實，但還真，劉備難過肯定真，畢竟妻離子散，軍民被戮，非又豈能無動于衷?嚴格來說，亂世之，劉備算得位格君王，因為後世許來，為私仇孤發起東征，耗盡蜀漢元氣，也曾為複興漢理，抛棄過妻子兒女，但對得起追随文臣武将，更當得起仁德字！

，劉玄德曾至無政治王座，嘗試涅磐，卻終究沒化而成血無帝王，而血肉漢昭烈帝。說僞君子，若個能将仁義演義到刻，就仁德之君。劉備這位從根帝王，數得志，着許無奈與痛、也許執着與堅持，也正因為這些，才讓無數英傑義無反顧相随，才讓後世銘記于。

卿該，但該養父母，而這亂世，。。。。。。

話音未落，直沉默張慕，卻猛擡起頭來，目握緊拳頭：諸葛郎君說對，都這亂世害，還曹賊最！燒殺搶掠，無辜百姓慘遭屠戮，某父母兄長皆慘于虎豹騎刀，某曾發誓，定為們報仇，殺盡曹氏之！

澤擠眉瞅向義憤填膺張慕，這厮咋這麼雞賊?把話都說，還麼向公主殿表忠?公主殿到時見劉老闆，說罵曹賊，還?真當子！

于隻得故作同仇敵忾狠狠拍張慕肩膀，以示認同拔音調。

說得好！誅滅曹賊，匡扶漢，漢男兒正該如此！隻等投陛，陛素以興複漢為己任，又與曹賊共，屆時張兄定伐曹魏之機。

見劉瑜沉默言，柔聲：陛乃仁愛之君，又豈能卿呢?當逃者甚衆，妻離子散、骨肉分離者比比皆，張兄如，亦如，卿亦如，陛已盡力，然總力窮之時也！，若非卿，澤隻怕永父母之音訊，等為子，能膝盡孝，又豈。。。。。。過苛責?

說着，澤擠兩點鳄魚淚，别提肺腑。

張慕亦神動，勸：啊瑜，諸葛郎君說極，當若非陛戰阻敵，隻怕野百姓将被曹軍屠戮空，也應該曹賊啊！

見劉瑜雖然沒吭聲，隻微微颔首着頭，但澤已敏銳察覺到其含淚，其實已經放，隻需時間個靜靜。

于寬慰兩句，便拉着張慕悄悄離開，向着遠處崗并肩而。

給些時間吧，瑜會通，隻張兄後何打算?

張慕沉默片刻，歎息：某微，陛與丞相能怪責某對郎君無禮，某已恩戴德，又甚打算?郎君何打算?

澤，張慕擔憂将擄之事。

疲憊打個哈欠後，揉揉酸脹太陽穴，歎息：哎，切太過突然，亦亂如麻。吾自幼與父母失散，兒時往事已忘卻，渾噩載，如無根之萍，歸處，今方父母誰，說實，此刻既歡，又惶恐，相見之時又該如何自處。

說着，話鋒轉，拍拍張慕背，以示寬慰：過張兄放，所謂打相識，若無張兄與阿姊，澤又豈能曉自己世?且觀張兄武藝俗，又瑜義兄，何同歸漢，掃滅魏吳，助陛興複漢?

國時期，親或級對屬撫背、握，甚至同榻抵而眠，都種表示親為，并非‘同志’，勿歪。

澤話音剛落，曾張慕竟突然單膝跪抱拳！

郎君之言善，慕雖寒微，言粗鄙，卻也些勇力，更忠義字。君若棄，某願追随，甘為犬馬，掃滅魏吳，興複漢！

如此禮跪拜，已主臣之禮！

這倒叫澤驚，須旦成主從關系，便等于張慕主公，便算建君臣從屬關系，從此榮辱體，再也無法分割。若張慕後背棄，必将為世所容。

姓奴呂布就最好例子，當然呂布并沒演義說認丁原為義父，隻臣屬關系。

而兩漢至國時期，其實依舊先秦時期恩養門客舍子，隻過自漢之後，受儒響，君臣關系得到進步加強，漸漸形成‘君主觀’這種特殊社會形态。

君主觀指東漢時期，士夫們除視子為君主，還将方長官，如太守、郡守等，視為自己主君，形成種雙君臣關系。這種觀反映東漢時期政治結構特殊性，即方長官定征辟屬吏權力，從而形成第君臣關系。

例如田疇就東漢時期個典型例子，既視漢獻帝為君主，又将幽州牧劉虞視為自己主君。劉虞被公孫瓒殺害後，田疇到劉虞墳墓拜谒祭掃，又發章表哭泣。

公孫瓒得，捕獲田疇，對說：為何獨自到劉虞墓哭泣，卻來給送章表?田疇答曰：漢朝王衰敗，懷異，隻劉公沒失掉忠信節操。表章所說容，對将軍無甚好話，恐非您所樂之，所以沒送。況将軍興兵以滿私欲，既已弑殺未過失主君，又與堅守忠義臣子為仇，果此等事，燕、趙區士将都隻會投東而，還願從将軍您呢?公孫瓒遂釋放田疇，敢加害。

之後田疇率領所宗族之從别處來依附共幾百，盟誓說：主君仇報，就再于世！遂率衆進入徐無隐居。

見田疇，直屬主君劉虞位絕比子輕。

再者，君主觀對東漢政治形态産遠響。使得方長官與屬吏之間形成類似于君臣關系，雖然增強方長官權威管理能力，但定程度也削央集權，也諸侯割據溫。

而臣則更加徹底，隻效忠于自己主，所以更加牢固忠臣。

如今澤并無官職，更沒征辟幕僚臣屬權力，張慕主動歸附，顯然成為諸葛氏臣，這無疑很突然，過，便釋然。

張慕好，後又匪，劫掠之事也沒幹，雖然救公主之功，但化之劫丞相之子也事實，即便投效劉備怕也得到太用，頂次性賞賜些财物個富翁，再封個官半職也就頂。

若認蜀漢丞相諸葛亮之子為主，就相同。

認主之舉僅能化解張慕劫持丞相之子利響，甚至還能被傳為段佳話。

以象，世會認為定澤以義說之，從而化匪，而張慕則義棄投豪傑。

而事實卻，丞相位權，跟着丞相之子，旦成腹，蜀漢便算紮根，所謂背靠樹好乘涼，後還能建功業機會?

來，澤也對張慕此定解，此武藝俗，似粗鄙，實則腦子活絡，關鍵還幫敢打敢殺弟，這帶資入股，後就相當于親衛護從，自己完全沒拒絕理。

也就說，隻讓對方曉自己魏國間諜假諸葛壽份，張慕以及其後匪兵，将自己未來爪。

請起，。。。。。。諸葛壽能得卿相助，如虎添翼也哈哈哈。。。。。。

仆寒微，能得主公遇之恩，定肝腦塗，萬辭！

見張慕張閉就份微，總自己好，便學着古拍着對方背，推緻腹。

寒微并恥，能屈能伸方為丈夫，淮陰侯韓信當亦貧寒，雖受胯之辱，卻能恥而後勇，助祖定鼎漢，此非丈夫焉?

仆定負主公期望！

卿乃吾之臂膀，稱先，先聽着親切，卿表字?

這。。。仆粗，配字。。。。。。

張慕正尴尬撓頭，忽然間似麼，當即禮。

還望主。。。。。。先賜字。

能得到主公賜字，莫榮幸，同時這也諸葛壽将視為腹表現。

而表字對于這個時代來說義非凡，沒表字，完全兩個概，且表字常交往個份認同扮演着作用。

簡單來說，般黔首庶沒表字，士交往時般會以表字相稱，表示尊敬，而直呼其名，則敬，見表字僅體現個份，還對禮貌。

諸葛壽，便答案。

慕者，敬仰、之，既然志興複漢，成就番功業，如就叫興業，張興業。