：講武堂【k】

正如管甯所，處理完縣務後魏哲便幾。

“諸君都乃世之賢良，帶方百姓幸能得位垂青？”

魏哲也棗沒棗打兩杆。

反正這來都來，嘗試邀請太惜。

當然，也好被拒絕準備。

然而讓，邴原聞言竟然直接答應來。

這讓魏哲頓時忍面驚之。

即便管甯與華歆依舊沒仕，但魏哲已經很興。”

隻見當場便滿臉笑拉着邴原慨：“帶方，如今隻能請根矩屈就官祭酒職！”

邴原聞言也沒失望，反而朝魏哲鄭禮：“固所願也，敢請。”

甚至連旁華歆、管甯亦覺得麼妥。

誠然，以邴原名望當個百縣吏些屈才，但官祭酒卻同。

畢竟這個官職主掌縣教化，自然能用尋常待。

其實魏哲就縣，隻苦于沒适選才耽擱至今。

實際自漢以來漢朝就分視教育。

漢景帝時期，蜀郡太守文翁就曾成都學，招收屬縣子弟入學，時謂之“文翁”。自之後，蜀郡學風盛。

漢武帝時更将“文翁”模式普及全國。除長設“太學”之，還求郡國皆學官。其設郡國稱為“學”，設縣稱為“”，設鄉稱為“庠”，設亭裡聚落稱為“序”。

從某種程度來說，設計教育體系與後世并沒麼本質區别。

然而漢武帝法雖好，但惜此項制度并未貫徹落實。很時候，方郡縣學能否興辦完全取決于方長官态度。

即便方長吏用辦學，能旦繼任者也會很荒廢。

所以方官學維持長久，都僅虛名而已。

這也為麼時如今樂于求教于私學，而嫌棄官學原因。

當然，對于帶方縣來說沒這樣煩惱。

因為帶方縣就荒廢幾百，即便豪強子弟也請到經師。

以說帶方縣，乃至于樂浪郡都折扣文化荒漠。