狼煙入狩虎時曾過燕東君壇，應當分理解。

，招式皆韻，謂攜之勢，同真罡異相異曲同之妙。”

梁渠點頭。

“通絕。”

“通絕？”

“通而絕魂，通而絕魂，魂魄，魂即‘魂、魂、魂，古稱‘胎、爽靈、幽精’。

魂于精神，故而世，魂歸。

魂歸，魂歸府，魂歸墓，通絕，即斬斷魂、魂之因果，使之入，入府，固守如。

入臻象，壽百，此乃神壽，非壽，故通絕後，便幅延壽。”

段話，梁渠腦袋裡冒兩個問題。

“世真、府？若，緣何昔離太祖費盡機欲斬蜃龍，再造永世淨？”

越王搖頭：“世并無，也無府。”

“為何——”

“世貫徹始終之真理？”

梁渠沉。

“修非神相授，乃族代代傳承，從無到，切名，切相，切果，無非為先輩總結，後再創。

宗師，精神恍恍惚惚，清而潰散，濁而溶解，清濁，遊蕩間，變作‘殘餘’，先稱之處為，之處為府。”

梁渠然。

輩修者們給“處”個定義，子叫子，管叫子。

未數便假定為。

問第個問題。

“按老師所言，豈非踏第步宗師即壽百？”

越王搖頭：“境臻象者踏第步，确延壽，肉保養得當，壽百餘，乃至百，此時神壽餘，而壽，需踏第步，叩開關，方添至百。”

“何謂關？”

“側目望關，閣更渺茫。，通絕，圓融為，竭盡肉、

精神沖破關隘便為關，破圓關，破極關。