朵朵曲卷蓮葉冒潭面，消散漸暑氣。

瞅蓮葉冒尖，亭亭玉，群漸犯嘀咕。

洞開玄……

麼久麼？

“等會，子還積潭裡泡着呢？換氣麼？真偷偷給換豬尿泡？”

聖皇驚訝。

總管太監躬：“陛記得樓觀台麼？”

“同此事何幹系？”

“樓觀台絕品修功法，名曰《萬勝抱元功》，昔樓觀台樓主曾親贈予魏國公，魏國公子便為冠英伯，冠英伯親衛，名楊東雄，性命之交，其親傳弟子便為興義伯。”

“與此功法相關？”

“臣敢保證，隻《萬勝抱元功》共分定神、視、神、罡煉，層層遞進。

然實際修境界，唯層，第層與其說境界，如說機緣，唯特殊節點方能觸發。”

“何機緣？”

“因而異，修此法者，據記載，或伐筋洗髓；或再塑資；或頓悟武學；或映照自。

梁先純陽丹，又數換氣，老臣推測，應當受此丹牽動，再逢洞開玄，啟發罡煉，回歸先胎息境，徹底塑。”

所謂先胎息，即嬰兒泡羊之，自無呼吸之困擾。

之，歲積累，神功妙法比牛毛，望樓裡收錄比這更玄奇都。

聖皇叩響面。

“何響？”

總管：“好事，興義伯為子，貧困，故而武骨隐沒，先，此番塑，正好補。”

潭底。

梁渠作嬰兒抱膝狀，好似陷入混沌，獨精神無比清。

元歸，非精氣神完全融，而互補互助。

氣宜鼓蕩，神宜斂，無使缺陷處，無使凹凸處，無使斷續處。

好比神通，以全靠精神催動，如今以依靠部分精神部分氣血，緩解壓力，無怪乎宗師使用神通，像麼負擔，幾次完全使用便徹底透支精神。

又如武學，以附着精神，以強烈殺殘留對方血肉之，泯滅機。

除此之。

對氣機把握更清晰無比，種隻标記，隔開數百裡亦能。