如果諸聖聯，麼能将皇至尊削成之尊。而如今變，陽神就消失見，成神話傳說，後也更加難以跨入聖之境。

李神向幾步，文氣劇烈波動，無數文章變化消失浮現，顯然楊幹話對李神神著巨沖擊，讓都維持靜，這也因為李神此時狀态些穩關，如今正好卡亞聖聖之間，态波動，智慧些蒙塵，這也對成聖之考驗部分，如果李神能堪破此劫，必然會智慧蒙昧，境跌，再無成聖能。

「王爺，此言當真?！」

楊幹著李神表現，微微皺眉，這李神考驗，倒也沒訓斥李神穩，而微微點頭，揮神鑽進李神腦。

李神微微愣，緊接著閉目參悟著腦現兩部典籍，越參悟越驚，體表文氣劇烈波動，慧卻變得亮起來，甚至越來越亮，讓見之就頓悟之，這智慧增表現，李神壓制慧，導緻溢體表。

「《連》者，象之雲，連連絕。《歸藏》者，萬物莫歸藏于其。《易經》者，言易周普，無所備。」

易李神腦斷浮現，字句都易無經典，讓李神境界智慧增。

楊幹世，《連》《歸藏》《周易》并稱易，而如今洪易竟然将這個世界《易經》編纂來，楊幹閑著無事，起易之說，就利用自己無智慧底蘊，獨自編纂屬于這個世界《連易》《歸藏易》，洪易《易經》組成這個世界易。

《連易》，其卦以純艮為首，艮為，名連，雲氣（納）于，故名易為《連》。《歸藏易》以純坤為首，坤為，故萬物莫歸而藏于，故名為《歸藏》也。其《連》萬言，《歸藏》千百言。

其《連易》乃自然之易、《歸藏易》乃聖皇之易，洪易編纂《易經》乃儒學之易；以說這個世界易分别以稱之為易、聖易、易。《連》《歸藏》其蘊含智慧莫測，還《易經》之。

如今李神掌《易》之法，曰《連》；曰《歸藏》；曰《周易》，以說智慧增，境界圓滿，跨入聖之境。

之間筆直浩浩然剛正文氣沖而起，充沛之間，浩然無匹，驚動個千世界，所都若所覺向虛空浩然之氣。

雲蒙玄館最之處，此時居然被李神浩然文氣照片亮。

皇驚詫莫名，仰頭向虛空，神凝，皺眉喃喃自語。

「沒到如今這個時代，居然還通修，隻讀書就跨入到諸子聖之境純正讀書，真起，這浩然之氣真壯觀驚，比之洪易絲毫還略勝分，何如此智慧?」

域精元神廟。

元氣神猛然站起來，仰頭向虛空無匹剛正文氣，壓震驚，失聲。

「幹居然位諸子般聖，比之洪易還勝過分，幹為何如此得獨，得所鐘！」

精元神廟教皇此時也面沮喪之，幹物華寶，能輩，洪易還未度過劫，真正成就聖造物主，幹就現位真正聖，這種通過修成就造物主同，渡劫簡直輕而易舉，甚至以直接度過劫，成就化為劫鬼仙境界，簡直太過驚，這個沒落時代，麼還會現如古諸子般驚豔純正讀書，真鳴，鳴驚，飛，飛沖啊！

幹皇宮之，禦書。

幹帝洪玄機驚文氣起之時，就已經跨殿門，站階之，仰頭，視線投向京郊之。

幹帝楊盤眉頭緊皺，眸若所，閃過橫渡無窮虛空隻虛，眉頭再次平緩，似乎些，聲音微微樣，驚訝說。

「居然洪易，沒到居然洪易，提成聖，而且還古諸子，積累智慧，通修，朝悟，成就聖之境，簡直匪夷所！」

洪玄機也驚詫莫名，神眸之衆神隐隐浮現，無邊無際巨輪緩緩衆神催動轉動，洪玄機聲音漠渺，好似自之傳來，讓敬畏莫名。

「皇，文氣方向，好像綠柳莊，難玉親王成就聖之境?」

洪玄機起當初會試時閃過頭，難玉親王楊幹真聖境界，如今終于顯自己文芒。

幹帝微微搖頭，眸造化之，無盡虛空波浪頓時被鎮壓平靜無比，駛向名虛空處，消失見，玉之聲響起。

「幹兒，就聖之境，這點就所察覺，這樣子好像李神幹兒幫助成就聖！」

李神當初會試之後拜訪玉親王楊幹，拜玉親王楊幹門雖然件隐秘之事，但卻沒瞞得過幹帝楊盤，也正因為這件事，幹帝才楊幹已經成就聖之境，才對楊幹産忌憚之，将其逐朝堂。

幹帝微微收回目，綠柳莊同其方，乃楊幹居所，被隔絕所注視目，即使夢神機也清其隐秘。