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《行屍走肉之被遺忘的故事》第95章:午夜病院,古怪大爺(現代篇)(第1頁)

夜幕垂,萬籁俱寂之時,文溪孤漫步醫院昏黃拉長,顯得格孤寂。

周都充斥着氛圍。

夥子,這般夜,獨自此沉何事?個突如其來聲音打斷文溪緒,回頭,隻見何時已悄然站旁,正用種探究神打量着

哎呀媽呀,爺,您這悄無聲息現,差點沒把!文溪被這突如其來驚吓弄得無措,髒砰砰直

這才注到,襲病号,面容雖略顯蒼老,但卻閃爍着種難以言喻智慧之

文溪自揣測,這位爺或許正精神病院患者之

夥子,難以入眠,便本書,再與聊聊,解解悶。

爺微笑着,語氣帶着幾分藹與親切。

文溪望着這位估摸幾分疑惑。

,精神病院患者通常都會被眠藥以幫助入,為何這位爺卻似乎個例?

爺,夜,您還點休息吧。麼書、,咱們都以等到再說。您機也沒帶書呢。文溪試圖勸阻爺,言語帶着幾分無奈。

爺聞言,卻隻輕輕搖搖頭,笑夥子,無妨無妨。隻需搜搜,然後聽便好

文溪無奈,隻好着頭皮答應打開機浏覽器,正準備搜索書籍,卻突然彈個網絡錯誤提示。

這才恍然悟,原來自己機已經欠費

爺,您巧,機欠費,網絡也用。咱們還等到再說吧。文溪些尴尬解釋

爺卻似乎并相信話,眉頭挑,笑夥子,别騙。這頭,還能被這種事難?

文溪被話激起幾分脾氣,決定跟爺好好理論番:爺,您機沒網絡,也沒無線網,麼給自己充值呢?就算萬能鑰匙,也破解這醫院裡無線網啊。班第,還無線網密碼呢,隻能辦公問問。

爺聽完文溪解釋,忍搖頭,嘴角勾起笑容:到啊到,這世間竟如此愚蠢之

夥子,來告訴隻需打電話給運營商,讓們幫緊急開機,再繳費就完?

文溪聞言,幾分驚訝與好奇。

試探性按照指示操作番,沒到竟然真成功

機很便恢複通訊功能,也順利充值元話費。

爺,您這麼聰個病啊。文溪由衷

爺卻本正經回答夥子,因為精神病才這裡。但,神經病神經病,蠢蠢,這兩碼事。

文溪聞言,頓時線,自嘀咕:這,讓無言以對。

這時,突然爺之話,禁湧起股熟悉:卧槽!這麼好像自己裡見過呢?壞醜竟自己。

敢再與言,連忙轉移話題爺,現,您麼書?

爺微微笑,報個書名。

文溪連忙搜索起來,然而等許久,頁面卻始終無法加載來。

幾次之後這才進入頁面。

爺,您……文溪剛擡起頭,準備向爺解釋,卻發現空曠已空無

驚,連忙處張望,卻始終蹤迹。

卧槽,見鬼!文溪忍驚呼聲,額頭層細密汗珠。

望着條充值成功消息,充滿疑惑與恐懼。

剛才切并非噩夢,更覺,通訊錄撥打記錄清晰記錄着這切。

敢再留片刻,連忙慌值班

值班裡,老張正戴着機,聚精會神着女主播直播。文溪氣喘籲籲沖進值班把拽老張機。

老張!老張!見鬼!文溪聲音帶着幾分驚恐與無助。

老張被文溪突如其來舉動吓,摘滿嘀咕尼瑪半夜麼胡話。俺們老話,能說能說鬼,?

文溪聞言,千言萬語,卻終究隻化作聲無奈歎息:……哎,算

值班,目呆滞望着剛剛搜索關于靈魂學信息。

些關于超常現象、物體現象研究,以及些關于命、靈界架構、靈魂活及相關靈異現象探讨,如同股股寒流般沖擊着靈。

靈魂學,這個聽起來既神秘又陌詞彙,此刻卻仿佛與某種莫名聯系。

智慧神、笑容,以及難以置信智慧之舉,幾分敬畏與好奇。

……這世間真些超自然力量?文溪自嘀咕

然而,很便搖搖頭,将這些荒誕法從腦驅逐

,自己作為名理性現代,應該相信科學、尊事實。

些關于靈魂、關于超自然說法,無稽之談罷

氣,努力平複自己

然後,拿起機,撥通朋友電話,将今切娓娓來。

電話頭,朋友笑聲如同溫般驅散陰霾。

文溪啊文溪,個無神論者,麼能被這些荒誕吓倒呢?啊,肯定太累,才會産這些奇怪覺。趕緊休息吧,。朋友話語帶着幾分調侃與慰。

文溪聞言,禁湧起流。

文溪挂斷電話,,無論今經曆麼,太陽依舊會起,活依舊會繼續。

些關于靈魂、關于超自然謎團,或許終會被科學所揭開。

到這,文溪也順機搜索容。

探究正世紀奧秘,門以現代科學尚難以全面闡釋物體現象學科正悄然興起,這便靈魂學,亦或稱之為超理學(Parapsychology),亦常被稱作靈研究(PsychicalResearch),而來,超理學這術語逐漸占據主流位。

門尚未被主流科學界全面接納潛科學,猶如顆璀璨學術夜空閃爍着神秘芒。

交叉學科,研究範疇橫跨哲學、理學、宗教學、曆史學、物理學、化學以及醫學等諸領域,仿佛條流淌着元智慧與探索精神流,彙聚着來自同學科識與智慧。

靈魂學,這門學科自便帶着股難以言喻神秘彩。

像牛頓引力定律樣,無處且易于體驗,從而被們廣泛接受。

相反,猶如座隐藏迷霧之堡,等待着勇敢探索者揭開神秘面紗。

而靈魂現象複性,更成為現代科學對其持謹慎态度原因。

以寬容接納諸如自然災害、曆史事件以及物滅絕等現象,但對于靈魂現象複性,卻顯得尤為苛求。

然而,正探索這神秘莫測靈魂現象複性,美國卡羅來納州杜克學,J。B。萊因教授猶如位勇敢,引領着們向着未領域進發。

倡導,成理研究所,這座學術燈塔照亮探索靈魂現象

研究者們開始使用電攝像術、腦電圖儀器、電子顯微技術以及計算機等先進段,采用卡爾·普列布拉全息攝宇宙全息攝技術,對靈魂現象進全面而定量研究,這無疑向科學邁進步。

靈魂,這個似虛無缥缈詞彙,實則蘊含着無盡奧秘。

傳統觀,靈魂往往與鬼魂相聯系,被描繪成能夠到已或根本形象。

然而,靈魂學研究收集到案例卻表,真正靈魂并非如們所樣恐怖吓,而平凡得

更像個平常體,僅呈現片刻後便逐漸隐或消失。

數靈魂并非,而表現為實體或半透體,沒子,仿佛種超越物質世界

國傳統文化教對于靈魂着獨特見解。

教認為魄,魂、魂、魂,古稱胎、爽靈、幽,也稱之為主魂、覺魂、魂或元神、陽神、陰神或魂、識魂、魂。

魄則、懼、愛、惡、欲,們構成與欲望。

于精神之魄則寓于物質之

因此,當世時,魂便會歸向,而魄則随着肉消逝而消散。

魂歸魂歸府,魂則徘徊于墓之間,直到再度輪回,魂才會相聚,而魄則會随着而再現。

根本真如(命實相),宇宙間最純粹、最原始能量形态。

魂則由于真如動所産種能量形态,并吸附靈質而具形體,因此們屬于靈界。

與之相對,肉體及魄則屬于陽世物質世界,物質與能量種表現形式。

這種對于靈魂與肉體獨特理解,僅揭示與宇宙之間刻聯系,也為們探索本質提供寶貴啟示。

醫學領域,種特殊狀态被稱為植物狀态,國古代稱之為

種由于神經級部位——腦皮質功能喪失所導緻病理狀态。

處于植物狀态,其識障礙或昏迷狀态使得們無法與界進正常溝通與交流。

然而,盡管自覺維活動能力已經喪失,但其間腦與腦幹功能卻仍然保持着充裕保留。

些自主神經反射與運動反射仍然們甚至正常眠覺周期。

這種似矛盾狀态,使得植物成為個充滿神秘醫學難題。

對于植物狀态探索,僅揭示理機制複雜性,也引發們對于識與靈魂之間關系考。

學者曾提過這樣:植物識混亂無法蘇因為處到異次元空間,或個平宇宙。

而當個世界自己時,識便會回到這個宇宙,從而使植物

雖然這個說法目并無科學依據,但這個假設卻如同子投入平靜面,激起層層漣漪,引發競相研究。

這個充滿未與神秘世界裡,每個細微發現都能成為推動科學進步關鍵。

而靈魂學與植物狀态研究,正這樣兩個充滿挑戰與機遇領域。

僅揭示與宇宙之間刻聯系,也為們探索本質提供寶貴啟示。

文溪,個對未世界充滿好奇學者,面對這些神秘現象時,也所未困惑與迷茫。

自己巴掌,疼痛覺讓識到這個世界真實性。

然而,這個世界真真實嗎?陷入考之

科學界句名言:永遠止提問題。因為正這些問題,推動科學進步與發展。

來還屬于邊緣科學領域,或許就會成為突破性

因此,保持好奇、保持懷疑,并記領域裡,切皆能!

文溪望着點點夜空,充滿對未來憧憬與期待。

自己究竟來到世界,精神病院裡夢境,還即将揭開宇宙奧秘真實旅程?得而

,隻保持顆探索就能夠,直到個屬于自己答案。

本章完

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