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《戰國生存指南》第一百二十章 這是要壞野原家的萬年基業啊(第1頁)

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原野沒送别,歡離别氣氛,正裡充滿遺憾歎氣,琢磨該來填阿滿阿清留坑,沒到峰回轉,們倆竟然又回來得到通報後趕緊又回公事進門就們腰闆挺直,端端正正跪裡,分嚴肅。

阿滿,長相嚴肅起來,闆起臉來豆豆眉就往間擠,猛像柴犬成精樣。

阿滿朵很靈,聽到動靜轉頭就挪動體面對,伏施以禮,認真叫聲:“主公!”

阿清默默跟着調轉方向,雙交疊,伏施以禮,以額頭輕觸,而原野微詫異,瞬間就,阿滿阿清這表态,從“友客”份正式轉職為“野原員,成為類似然沒必這麼稱呼

清楚發麼事才讓阿滿阿清這種決,以倆還很愛自由,但趕緊把兩扶起來,搖頭:“們之間無需如此,還切照舊吧!”

“蛇無頭,總之别,既然跟着,也能沒。”阿滿太熟,以份,起講h笑話哥兒們,太好直接表投靠之,隻能用“拜見主公”來表,見原野聽就懂也放來,認真,“再說主公,也沒辦法給們發俸,們也幹活啊!”

俸倒好說……”原野乎這點資,田利莽漢都能俸——政變夜奮勇殺敵,戰功,漲薪百貫——阿滿田利發給幾百斤銅根本無所謂,隻歡“寄親寄子制”套,對“權力元制”充滿警惕,未來頭林,每個面還群獨點也臣。

每個現代集權性,萬未來某個臣搞“主公,加件黃袍吧”這種事,就真搞笑開始就把歪,這才直沒招收臣,但現換成阿滿阿清話……

這似乎倒用擔,阿清性格能造反,而阿滿雖然野性,造反好苗子,但女性,這時代完全為王能性,當當“臣”倒沒礙,而且别半也會把們視為正兒臣,頂們視為阿巴、阿鶴、田方這樣姬武士,攀比,從而帶壞風氣。

原野維發散,覺得阿滿阿清當當臣好像沒麼負面響,也确實舍倆,便說:“好吧,過隻個稱呼,們也用太認真,們還按以相處。”

,主公。”阿滿阿清再次施以禮,算正式加入野原,把野原擴充為團體,終于再隻原野根獨苗——彌、桃井兄弟之類郎黨子相當于仆,這時代飯都能算族成員。

通常來說,隻臣才正式族成員,既,又臣子,既盡孝,又盡忠。

原野又趕緊把倆扶起來,按“寄親寄子制”來說,該算阿滿阿清“義父”兩名“義女”時之間都慈愛,握着,按傳統說:“以後事就拜托。”

阿滿馬滿滿:“主公放,以後享清福即。”

原野時無語,這也按套來啊,該謙虛幾句嗎?麼聽起來像曹操會說話,這野孩子打算把變成漢獻帝吧?

過無所謂,阿滿翻計較這些,又關:“麼突然又麼事?”

突然,沒必事事都聽老頭子,雖然,但,跟時代,說定對,根本這裡況就非們回覺得如讓,到這邊來活算,到時俸來養。”

阿滿也瞞着原野,話直說,“而且記得分析過,會越來越亂,武士會越打越強,都會現占數國之強力名,打到統為止。覺得理,到時甲賀個離京都到兩百裡方肯定躲,肯定挨收拾,所以躲如到這裡來,起争條活來。”

原來如此,這阿滿長見識同,輩争奪話語權,作主。

這也算正常現象吧,孩子這麼

原野輕輕點頭,又關:“老……爺爺願來嗎?”

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