曰本尚，真群才啊！曰本尚，真群才啊！←→：sjwx

原野沒到老尚來病，聽竟然打藥主，。

這點乎料，但目掃過靜邊智如，尚都能“阿彌陀佛，菇好”，老尚這畫風也算奇怪——來之聽到禅宗兩個字，還以為得僧，結果邊都沒沾到點，全搞錯。

應該從國傳法到曰本，曰本風好，禅宗都長歪。

回憶機鋒佛偈全瞎，但這，談就談好。

馬順着老尚話風就說：“師所言甚，普度衆當然好，隻無力，無法将藥賣到遠處。”

老尚馬雙，頭：“無阿彌陀婆耶，鄙寺以代銷。”

“代銷？”原野都尬，表微微扭曲，實“無阿彌陀婆耶”這個詞，麼“代銷”聯系起。

“尾張郡皆本宗寺廟，町座戶（商戶）也從本宗領取堪。”老尚臉慈憐憫之已經沒，亂冒，“本宗界町、京都也些産業，銷各，成問題。”

原野沒太聽懂，就把阿滿拖來，這時代常識還嚴，但概連蒙帶猜，能理解些——觀音寺好像連鎖企業，各設點收攏信衆，正好順便賣藥，而且還以通過各商戶起賣，商戶們答應還，好像商戶們“營業執照”尚們發，必須聽話！

但尚們麼能發“營業執照”，這對吧？

原野準備回頭問問，暫時按頭疑惑，還專注于，沉吟片刻後搖搖頭：“這麼代銷話，這麼藥……師說藥，指驅蟲丸吧？”

之真沒到，驅蟲丸竟然這麼受到視，樣子古世代曰本，寄蟲問題好像相當嚴。

過這也奇怪，曰本現代就寄蟲病災區，本來就髒得很。

“就驅蟲丸！”老尚說着話，竟從袖子裡摸幾粒藥丸，正原野親梅幹丸、柏皮丸，樣子比津也觀音寺信衆，消息靈敏度輸給荒子。

“麼。”原野複遍，太轉職成制藥，搓藥丸，而且這藥已經定價，并麼賺錢，個力氣。

“這樣啊……”老尚似乎些失望，但分韌性，還沒放棄，“野原施主平時間話，否為鄙寺制作些藥物？”

“量嗎？”

“量也！”

“沒問題。”原野同，點普通藥物，賣誰賣，空閑時間話，給尚們點藥也沒麼，反正别太耽誤時間就。

“真謝野原施主。”老尚謝，也算達到部分目，分悅。

真很欣賞這種藥，兩丸配，價錢極便宜就能驅蟲，比律宗尚包藥煎鍋還定效，強太太。

唯惜就數量太，但數量稀也沒關系，以采購回來再加，蜜糖裡滾滾，然後送遠處，當成珍貴藥物，價賣給各豪商、豪族，樣很賺。

或幹脆為珍貴交際禮物贈送，既省錢又相當拿得。

原野也能猜到老尚幹麼，平價鋪貨成就價零賣，但也沒放——現代社會也這鳥樣，産商很時候都比零售商賺錢。