臨教會最基本面當然黎區。傳教士們奔之，對臨縣境黎區傳教覆蓋率達到%以。全體受洗寨子幾個。信徒發展到千。而臨漢區，通過協助剿匪善後，區幾個過匪患嚴區，傳教也取得很成功。

随着瓊治戰展開，傳教士們緊随着伏波軍刺刀作隊，接着滲透到瓊各縣，特别儋州取得很效果。

吳芒但肆傳教，而且很計。元老院裡很對傳教顧慮，但對移風易俗卻着種急切焦躁。所以吳院長就指示歐洲來得傳教士們本信徒積極分子，們搞移風易俗宣傳。并且教徒體力。

移風易俗宣傳，經過吳芒祿等讨論，認定以培養衛習慣，抵制良社會風氣為主。利用宗教來宣傳各種現代衛習慣，麼飯便後洗、清理後垃圾……正好衛部艾貝貝開始臨本推入院産，當即吳芒就讓教士們布時候宣傳入院産。還慷慨專門組織義務接送隊用轎子接送本孕産婦。堂獄雙召，臨漢教區入院産比率達到%，甚至超過貫模範百仞公社。時間教會名聲噪，艾貝貝對教會加贊揚，還專門奉送錦旗面。

除此之，吳芒主持稿個禮儀務部，雜糅古今禮儀，搞套簡單隆禮儀務。但很狡猾将其定名為澳洲式禮儀，而且根據儀式同其以加入基督教成分。因而規避某些元老質疑。對于很沒幾個錢歸化民來說，到氣派教堂舉婚禮或者追會，需錢，教堂裡好聽唱隊，動聽莊音樂，很鮮，還個氣神父管教徒，都會說些辭藻華麗祝福或者悼話語。儀式既莊又簡單，所以很歸化民也流起來。

臨教會發展狀況，通過幾個友信件，傳送到遠亞傳教張應宸。

這來，張應宸以亞為發點入島黎區，以醫為段傳播教，取得相當顯效果。特别從亞向陸挺進征途，已經成功攻占個寨子，滲透個。所謂攻占就全寨都奉若神，滲透部分信徒。并且個主寨子裡建且醫且醫廬。

盡管勢單力，但仗着掌握現代醫學識從潤世堂購入藥品醫，黎區暢通無阻，傳教效果并比主教差。當然，這傳教涯也遭遇到很次危險，突擊學習野識随現代武器具幫很忙，幾次讓化險為夷。但力單始終個問題。張應宸發覺自己沒法很擴展隊伍，吳院長以鎮樞，斷搞錢搞教會經營，耶稣會教士們傳教、布。還祿為充當助，溝通本教徒。擴展信徒、經營教會、培訓教士，個方面同時展開，自己卻完全顧此失彼。

幾個好容易才搞到因為無負責培訓，隻好暫時先放到芳繼續文化學習。張應宸計劃這樣――原本打算親自培育男孩們，現落胡青裡，給灌輸麼利于準備傳授理同識就好。

種種現實問題顧慮，最終張應宸得提結束黎區活動，會趕回臨。準備先布置局面，把自己步站穩再說。

按照張應宸最初拟定發展計劃，教核機構設定縣――裡教聖筆架，教丹宗宗師玉蟾羽化。這樣層環，教當修建自己祖庭條件得獨。

至于動時間張應宸原先打算準備等局面全定，教夠信徒之後再開始宗教設施建設接收。起碼信徒，資才能保證。但現局面迫使刻開展動――教能沒自己宗教設施，僅僅亞搞個醫廬成。既然主教會發展比預計，也得趕動起來。

張應宸先對報局搭關系――最終目标陸，對報局掌握着陸進活動經費、員體系。而宗教本就個效宣傳、滲透具。教起碼比主教顯得更本化，所以等會談拍即。對報局同牽線搭橋之，又州站谌雄達成正式作關系，将報站鄒尚廟作為教系統個觀。

但臨也得處觀。再麼說，臨将來也革命聖，教得席之。

修建觀提案沒費力氣就從何裡得到批準文書，又從企劃院搞到修建物資申請。籌措資卻産很難處，财政部肯為修建觀撥款――此之臨教堂全部自籌資。盜泉子盡管宗教平比吳院長強得，但個很利條件：資來源困難。

臨教會由耶稣會提供經濟支援，相比之，教隻能從黎苗事務辦公領取限活動經費，宗教辦當然也些活動經費撥給。但比起吳院長每半就能從澳門領到箱子銀币經費，時候還能打着各種名目額從澳門打風來說，張應宸經濟狀态堪稱非常差――黎民雖然對奉若神，但卻拿麼價值東來充實教庫。

最終，張應宸得求助于借貸，以自己元老股份為抵押，向德隆貸筆款，又從黎苗事務辦公宗教辦給活動經費結餘款全部集起來，最後，又拉到某社團筆贊助，這才勉強湊夠修築觀錢财。

因為費用緊張，張應宸獨辟畦徑，沒熱鬧東門建觀，而選擇臨縣以公裡永慶觀。這座始建于宋代觀，代洪武間士曾甯修，弘治間毀于寇，正德間由縣丞王錫建。

此時，距離永慶觀最後次建已經過差百。觀已荒廢，建築物隻留制建基。張應宸選這裡首先此價便宜，但比東門，比臨縣也。其次這裡距離縣算很遠，已經修通，交通方便，又相對遠離鬧比較清靜。此基保完好，蓋成本。基還古樹，修之後環境相當錯。

張應宸把這裡命名為雲笈觀。親自繪制建築平面圖，還把自己設風格建築總公司設計師們溝通，确保們能夠理解設。過，限于經費，個程将分為幾期進。第期先修築居清修用得院子，加個供們居學習院子。另還建個藏經閣，用來儲購買搜集各種教典籍。

此時此刻，這位教掌教，自稱盜泉子張應宸正建觀間淨招待客。

張應宸穿着自己設計，留着發髻胡須。因為長期黎區傳教，面黝，材清瘦，很些仙風骨架勢。

端着盞清茶，輕輕吹氣，啜，半晌才開：起杭州?

錯。說話歲，完全裝束。正幾申請到巴達維亞充當領事趙引弓。申請參加對報局派報員培訓。準備用宋宗後裔份到杭州開展作。

個雲遊士，杭州傳，能麼作為麼?張應宸說。

當然。士。面搞慈善活動比這突然現來戶更好?趙引弓這個設通過等審批，何裡也得到首肯，現就張應宸本。

宗教機構面辦慈善比個突然現陌富豪辦慈善讓放得。趙引弓法讓張應宸面，先搞個觀，然後以觀為據點辦慈善。等辦點名氣，浙東饑荒爆發時候面搞收容流民事就方便。

（未完待續）