文德嗣提求也條:
、臨切傳教事務必須由澳洲教會屬臨教會主持,耶稣會作為兄弟來支援,歡迎,但得自門戶,所教務事宜必須由臨教會協商緻後辦理。
、教會必須接受執委會派遣宗教事務官監督。
、宗教信仰自由,教徒信教自由,也信教自由,同樣改變信仰自由。
除第條陸若華稍異議之,都同。但堅持穿越政權必須給予耶稣會臨傳教主導權,拒絕其主教修會進入,态度非常堅決。
文德嗣沒到耶稣會會對同屬個教派部其修會如此強敵,便向陸若華請教原因。陸若華也隐瞞,就把本發規模迫害主教事件因後果說遍。
本幕府第次驅逐主教,迫害本主教徒很因因,但主教部個同修會為争奪本傳教主導權本教會控制權,本國顧切蠻幹,純潔信仰,這次驅逐事件個起因。耶稣會痛許修會對東方國解很,隻憑着股狂熱原教旨主義優越就亂搞氣,引起幕府名極反,造成本傳教事務落千丈。所以耶稣會決蹈覆轍,牢牢把傳教權把持自己裡。
但教宗個對各個修會愛同,其還糾纏着教廷部、羅馬教廷主主教國教會之間權力之争,法國就直企圖充當國主教會保護。耶稣會雖然号稱受曆任教宗信任,也能完全局勢。所以們便期望依靠當世俗政權來壓制這些競争對。
原來如此,神父閣,您很坦率。文德嗣表示贊賞。
無謂讨論造成太損害。陸若華雖然個虔誠主教信徒,但對某些瘋狂也很反。
文德嗣還提許細節限制,陸若華因為到英國滲透到這裡,能夠答應全答應來――定搶唉些英國異端之站穩腳跟;另受些限制傳教總比偷偷摸摸傳教來得好。
最終雙方達成個教會事務協議:
穿越政權同耶稣會修士臨進傳教活動,并保證其穿越政權控制區活動全。
穿越者保證允許其主教修會進入其控制區進傳教。陸若華本來還努力把,求禁止切異端――也就教徒們傳教活動,被文德嗣以本國宗教信仰自由拒絕。
當然這并着們歡迎們來傳教,而說們機會們相等。
陸若華隻好畫個個字。帝啊,這群澳洲法真與衆同。
雙方确認:耶稣會傳教活動必須臨教會支持進,得私傳教。
傳教團接受穿越政權宗教事務官作為保護,以作為雙方協調聯絡。接受其監督。
傳教團權穿越政權控制區指定區購買、建造作為宗教、慈善、居之用。但必須經過宗教事務官批準。
教徒受洗,必須指定教堂。受洗後教徒應資料,必須教會進登記檔。得私洗禮。
傳教團員穿越者控制區得自由活動,但未經許得進入政府機關、軍隊設施學。
傳教團員通過臨教會雇用仆,得私雇。未經許,傳教團得從臨以攜入其員進入臨。
傳教所需宗教書籍文件,需實單報制度,得私自攜入。
傳教團得設修院,收納男女修士。此類機構應由臨教會主辦。耶稣會增派任何神職員,需經過臨教會宗教事務官同。
作為回報,耶稣會将為臨教會法性向教廷活動。争取其承認臨教會擁各項教務權力。
耶稣會保證為穿越政權澳門商務活動提供切方便支持。并代為其雇用各種歐洲技術勞務員。
耶稣會同利用其傳教網絡,為穿越者東亞貿易活動提供方便。
雙方皆歡。對陸若華來說,這國取得最突破,雖然澳洲國正式政權,但畢竟第個确承認其傳教權力區政權。其保護,傳教事業以正進。
對穿越政權來說,這個體系,即能保證穿越者對教權掌握,又充分利用主教會力量。
至于對教會、教義進步改造利用,已經群專門員進相關研究。文德嗣理論領導組組長。
雖然理論說來這個協議還得由穿越執委會耶稣會澳門會長批準,但都清楚,這過個過場形式罷。文德嗣笑逐顔開,叫拿來廣州站孝敬過來得唐公主打開,雙方舉杯慶祝。
真好酒,黃清。陸若華贊絕。
比起謝托利斯修院甜酒如何?――主教修會曆史就以擅長釀酒而著稱。(注:此為法國所卡特爾派修院,修士們所釀甜酒為世界聞名甜酒)樣。陸若華搖頭,卡特爾修士們用蘭,‘唐公主’用糧酒,各風。
這群教士還真會。文德嗣本來就對這又苦又甜酒腹诽已。聽說歡幹脆又送瓶給這教士。
您會釀酒麼?文德嗣這修士說定能開發釀酒藝。
會,陸若華無奈舉起,隻會當醫。
醫這倒些用。過世紀方醫學巫術也呈讓,會搞麼蜥蜴油之類玩當藥吧?讓時袅仁摸摸底,能發揮麼用處。
文德嗣讓把傳教士送回檢疫營。碌則留辦公裡等待面授機宜。
門開,面進對男女,正剛才教士到英國,自然這兩個麼英國,而薛子良丁丁老婆潘潘,薛子良雖然英文錯,氣質風度也象,但總亞洲面孔,所以還特配假發面具。
們戲演得錯吧?薛子良如同孔雀般撩着袖蕾絲邊――這時代男也穿蕾絲啊。
至法國傳教士到們。文德嗣說,談判非常順利,們現個因素。
們沒忙活就好。
這件裙子能夠留來嗎?潘潘對綢緞長裙分着迷,穿着會議裡撓首弄姿照鏡子。
這,計委賬目東,買話得問計委同。這些都從澳門買回來,作為萬需對歐洲殖民進偵察時候使用。
這樣啊。馬遺憾撇嘴,丁丁說到時空應盡才跟來得,現連款都沒得買,過從來穿隔。
薛子良卻問:文總執委會造酒計劃?
對,廣州站已經搞,馬州邊也開始。麼法?
造酒事很。薛子良馬開始吹起專長:擅長制作啤酒、威士忌、酒、伏特加等酒,主業餘愛好DIY各類酒。
這些糧酒,需種葡萄。其實沒葡萄,用其果也能很好果酒蘭來。果資源應該會很豐富。這裡接骨果子很。
噢?文德嗣這倒個用技術,搞個酒廠太誘惑力,還煙――次建議這事,還剛才潘潘對裝滿。說起來也理,們現簡直堪比文革時期,全體員平時穿得都結實耐磨易洗萬國牌作訓,最哨也過沖鋒之類……這就落後産力益增長群衆對物質文化需求之間矛盾嗎?文德嗣起學時候得政治課。現穿越者環境粗,如果及時提供些物質文化消費,士氣堪憂。
好,這個問題們研究!文德嗣筆記本記法。潘潘裙子,給計委打個電話,問能能把裙子賣給潘潘。
對,對,這搞報活動需。裙子以再買嘛。而且能穿這種裙子女士共也隻個,以後還叫演就。
于這條裙子就以千點券價格賣給潘潘。照文德嗣法絕對特優惠,這真絲裙子,面繡蕾絲,放現代時空起碼得賣個萬RMB。過丁丁這麼,被叫來買單時候疼把眉毛都給擰到起。
買婦女作社啊!好歹們還股東,能享受折。丁丁咕哝着。
裡都國式嘛,穿這種,漂亮。說着回轉子,周圍幾個男睛都亮起來。丁丁目也迷離。
為例啊。趕緊帶着潘潘,免得這馬又鬧麼妖蛾子來。
打發這兩位臨時演員。碌臉郁悶模樣着。
啊,以後任務很。
,執委會對信任。碌點也幹這個任務,但自己已經拒絕任臨主教職務,如果再拒絕,恐怕穿越集團裡就永無頭之。
碌讨論完教會建設事宜之後,碌。沒過久,何現會議裡。
好吧,何,任務都清楚。個法國傳教士就說,都。碌場點軟,得時刻幫助着點。對動向注。
您放好,文總。定緊們。
咄咄逼麼,善加引導利用。主教也好,教也好,引導好能為所用,對們統治好處。
。
還,現還向學漢語嗎?
學,學得很起勁。還希望教說本話或者廣東話。
這事熊蔔佑好,都會說。還――文德嗣,到邬德裡幾個靠著,準備讓發展成教徒。
好,這就排。
第,陸若華就搭力量部定期貿易回澳門請示耶稣會。同時也帶穿越衆雇用匠需求:車輪制造匠、帆布制造匠、造匠風帆制造匠。這些都目急需技術型種――業部門雖然懂最先進機械制造,但對如何制造這些老東竅通。
這邊為團練聯防會議準備作也進,杜雯領導宣傳攻勢正之後達到潮。全臨分之落都确保證會派來參加會議。
經過初步統計,準備來開會代表約百,涵蓋約百個自然、個集。代表主以裡保長、宗族長老、方士紳為主。
為準備這次會議,臨建築總公司東門又擴建座車馬旅,用以接待開會代表。從公社裡選調幾名為會議代表飯、打掃衛婦女。
而最程百仞東門,臨建築總公司裡圈入片空,修建座型體育場。體育場百米――馬千矚說清這個體育場該,就以标準體育場百米作為規格。其實無論穿越者還臨著民,顯然都需如此龐體育設施,體育場主目,為滿馬千矚最愛群衆運動準備。搞群衆集會、各種儀式典禮,就得個夠龐壯觀體育場。
(未完待續)
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