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《晉末長劍》第一百四十章 置業(第1頁)

,就這邊。”汴梁郊野,又座佛寺拔而起,比梁宮建設進度還,這會正閑聊著。

汴梁座佛寺,遙遙相對。

建寺所需力,乃陳留流民壯丁健婦。

建寺所需,由豪族捐贈。

建寺所需錢糧,亦由信徒籌措。

佛教發展速度,當真令咋舌。

說話間,尊佛像正被運進寺廟

佛像尺,。項,寓其變化無方,無所入,故能化通萬物,而濟群

些信徒跟旁邊,燃——自漢以來,燃燈、燃、散已經禮佛常規段。

門方士,确實幾分門。”逢辟歎:“聽聞方士名‘佛圖’者,信衆。富戶種餘畝,每送至佛,散供養。”

臉罷。”曹嶷聲,:“佛圖裝神弄鬼,吸引愚夫愚婦,此等段,吾等屑為之。”

些吸引信徒把戲,但都如佛教樣、精妙、接氣。

再加被打壓得很厲害,青州信衆屢次起事,傷慘,遭到官府厭惡,故更争

談,造反,位者個?

“曹公說得。”逢辟苦笑

會,便入

當然,說入太對,蓋因汴梁尚無門、牆,真談“入”,但區各個裡坊卻已經劃分到位。

帶着随從,也沒乘馬車,隻自側正門所位置入,沿着

個建建築:倉

途經之時,兩自禁來。

聚集百姓,為冀州流民婦孺。

建梁宮汴梁主力就流民俘虜蝗災,汴梁建設暫,很流民被,俘虜也被支,開往濟陰郡單父縣,作為屯田軍來。

但留仍然很。如果話,今汴梁、梁宮建設會繼續,畢竟流民,正适代赈,隻這赈濟錢糧從何而來。

“曹公,聽聞梁公為材官尉,……”會倉後,逢辟突然問

“确此事。”曹嶷也隐瞞,方方承認:“無事,材官尉當就當,還能如何?”

材官尉歸材官将軍庾亮管。如果話,曹嶷作還協助庾亮營建汴梁。這作,當廣固營建度參與,頗經驗,提供許建議。

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