這都步步來，沒朝持續斷開發，後朝就會受響。

終梁朝，能把吳越之收拾利索就錯。

梁朝滅後，後繼之以這個基礎，用已經相對成熟吳越之資源開發相鄰州。

凡事利必弊，用辯證觀點來待。

而且，邵勳給們緩沖期，且主仍留方，隻需分部分資源即。

“王。”就柳之退之時，司空劉翰起，先王寵，又柳之、正等，：“仲長統固之言，然王何，以駁其謬誤？”

“個字。”邵勳說：“與時俱進。”

（本書就寫“與時俱進”，幾個說同質化……）

邵勳聽，用鼓勵神向張賓。

相忍為國期提号，或者說政治綱領。

政治綱領這東，套，“闖王來納糧”同樣政治綱領。

到這會，也算過來，今面縱論勢，其實依據勢分配好處。

這個管，反正隻能保證好處變差就，像之樣番次征糧打仗絕對會同，雖然每次官府門，最後都痛痛交糧，但代表裡痛。

梁王既然讓暢所欲言，就說，？

場時間靜來。

書侍郎張賓捋捋胡須，步而，：“自諸王亂政以來，餘矣。最危急之時，洛陽數次被圍，屢戰失利。幸梁王橫空世，收拾舊，遂今。方才劉府君提及‘夷俱’，此誠王之志也。然王居許昌之時，亦提‘相忍為國’，彼時蝗旱交繼，匈奴侵掠，豫兖士民悍勇者陣搏殺，飽學者治政撫民，資豐盈者慷慨解囊，終獲勝，将匈奴逐，此便‘相忍為國’。”

反正該說話同樣說盡。

劉閏聽笑，轉對邵勳禮，：“王，仆該說之話已然說盡。”

“夷俱”伐邺時提号，同樣具政治綱領性質。

“此言，哄傳，衆皆王之志矣。”

“讨伐劉漢以來，諸部酋豪紛紛歸正，皆因此言。”

邵勳目又轉。

黨太守劉閏會，起而，：“昔王伐勒，曾言‘隻願青冢邊，罕射雕之騎；雁門關，更無遺镞之憂。共永，夷俱。’”

說到這裡，向王寵，說：“逍遙于莊園之，黨羯卻無著。曆被販賣為奴者凡幾。”

“司馬騰秉政之期，數次征調部族丁壯，其讓黨、太原、郡豪族資以糧帛，卻無願給。為們打打，些許糧帛都願給，還掠賣族為奴，此等予取予求之輩，絕難與之共事。”

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