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盧诜帶回消息既讓震驚，同時又理之。

拓跋代國還帶濃原殘留，發這樣事并奇怪。

就談點，們部落以父親名字為姓，而母親氏族為姓，過幾罷。

到這會，層以父親氏族為姓，層則各自參半，部分以父親氏族為姓，部分以父親名字為姓。到底層，以母親氏族為姓把，分常見。

這就母系社會殘留。

其婚姻方式兩種。

正常男女兩繞過父母“談戀愛”，晉對此屑，稱之為“私通”。如此相處半或百，覺得滿，再遣媒送馬牛羊以為聘禮——滿話就算，分。

結婚後，丈夫到妻子裡，見到妻子，論尊卑，起來皆拜。

妻當仆役兩，期滿之後，妻準備筆嫁妝，“遣其女”。但除這筆嫁妝，兩攢其财物許帶，夫妻淨戶。

到自己後，切聽妻子，除戰鬥之——“從婦計，至戰鬥時，乃自決之。”

女甚至經常參與事戰謀劃，處理政事務等等。

這也母系社會殘留。

另種非正常婚姻方式就半途搶别娘，懂都懂。

最來，量晉投靠拓跋鮮卑，為其梳理政，改革制度乃至移風易俗，但時尚，社會風氣也幾、幾就能全方位改變，故拓跋代國其實個以傳統風氣為主、華風氣為輔，鮮卑、烏桓、匈奴、羯、漢等各民族混國。

如果遇到個開雄主，銳改革，國勢則會蒸蒸。

拓跋猗盧算差，平，帶領，拓跋代國國力每都增強。但步入暮時候，昏庸，于這個亂子。

亂子主局限盛樂平，其區體穩定，部落貴、郡縣官員們等待着決個主，如此而已，除非主仇，被迫。

所以，邵勳先讓盧诜平複，然後問：“代郡異動？”

盧诜，：“應如常。”

“這就對。”邵勳點點頭，：“過次樞政變，搶班奪權罷。普根成最後勝利者，暫時會麼變動。”

盧诜些遺憾。

“過，劉琨得罪拓跋氏，後面子難過。”邵勳又。

劉琨之子劉遵面當質子，其實對很錯，管理非常寬松。劉遵盛樂随遊玩，馳馬打獵，結交朋友，沒阻止。

但關鍵時刻，親自場串聯，然後帶着萬胡漢軍民并州，這背刺朋友麼？即便以往交份追究，但已經得罪，以後指望拓跋鮮卑救援卻千難萬難——即便肯來，代價也以往“友價”。

“過，試試也沒壞處。”邵勳說：“子為廣甯太守，招撫代。”

“遵命。”盧诜應。

廣甯郡很窮，也，且絕部分百姓胡，到裡當太守肯定太舒。但容易成績啊，這才最。

處理完這件事後，邵勳又讓帶着批禮物東，往遼，面見慕容翰。