還未亮，袅袅炊煙便已起。

滹沱畔，邁牧砍來許柳枝，開始搭建更帳篷。

們形佝偻，須發皆。皮膚黝，遠遠望，像枯樹皮。

雙目之帶着透世事滄桑與淡然，副活算樣子。

從匈奴開始，就個殘酷風俗：貴賤老。烏桓、鮮卑等部族沿襲之。

老得享用較好物，能穿好，幹更肮、苦、累活計……

漢使至匈奴時，曾到青壯牛羊肥美部位，們完後，老才能剩，為驚異。

說為此風俗辯護，匈奴曆來以征戰為功業，老能戰鬥，故肥美讓壯健者，因此能自為守衛，父子各得其。

隻能說，同環境造就同風俗，沒絕對對錯。

飯好時，已經亮。

正央最個帳篷，首領段末波自東門而——鮮卑風俗，帳篷隻開門，即對着東方個門。

遠遠見着朝後，段末波跪拜而，詞，分虔誠。

良久之後，段末波方才起，也會回帳篷，就畔席而，着蒸好粟米飯。

護衛、親随乃至圍士兵、奴隸們同樣席而，着粟米飯。

自首領段末波以，所東都樣，唯寡而已——般而言，壯健者得些，老得些。

從這裡就以鮮卑與劉漢匈奴同。

劉漢已經很顯社會階級差異，層散飲酒，珍，層就靠些許糜子、牛羊奶、乳酪、野菜果蔬充饑。

鮮卑社會與們相比，相對原始淳樸些，征這批物竟然樣——其實，匈奴社會開始也這樣。

與老相比，婦方面待遇竟然青壯樣。

此番征，隻寥寥百餘健婦随軍，餅臉滿橫肉，胳膊能馬，屁股撅能，以把們當男待。

這些婦主作修補皮裘、擠奶制酪以及處理掉馬匹。

每個都髡發，顯然都沒嫁。

烏桓、鮮卑婦女般嫁時候才蓄發為髻，戴句決——類似後世蒙古女戴罟罟冠。

胡女子比較爽。

社會風氣輕視老，但極其視女。

兒子殺父兄沒刑罰，但允許殺母。