公國尉、常侍、軍（将軍）。

侯國再農、侍郎。

“伯子男唯典書以。”

晉建（）後“百餘國”具體國如何，史書無載，姑且認為與版本樣——，但國真，因為“守士”。

公侯伯子男國無尉、軍将軍，但軍隊。

“其公之制如千戶國，侯之制度如滿千戶，亦置軍，千。”

“伯、子、男以各差”，但“置軍。”

若未之國，“郡侯、縣公亦如國制度”，置守士。”

所以，之之國個判别标準。

之國，以當把皇帝。

之國，就隻能享受租賦收益——邑賦稅分之，東晉時為分之。

晉剛建時候，宗王甚之國，而且們也願之國。

能幹麼呢？

王國品級官員都朝廷選，還負責監督宗王們，沒啊，沒實權啊。

但到時候，況變，司馬炎世，奏，請以宗王“藩衛帝”。

于宗王們部分都之國。

史書對此記載很，但概率制度松子，王國史、尉、農、軍将軍全面倒向宗王，成為乎臣。

王之亂，宗王們除調動各個都督區世兵，也量調用本國兵馬，任用本國官員、将領為親信，見斑。

姓功臣沒之國呢？當然。

最劇提到豫州，豫州個魯國，這賈充後代封，現賈湛，就之國。

東衛氏封國，匈奴占領東後沒久，印象衛玠還誰，帶着老母親。

最後說點，晉“百餘國”，絕數沒史料記載，寫書時候，隻能當們，或者當們沒之國，封隻幾個守士。

确記載封國，會寫，比如諸宗王國，以及豫州賈氏魯國。

就這麼，到寫到，能成系統，諸位将就著。

最後再強調點，寫本書時候，就經常提到每個朝代都樣。

很歡說“古代麼麼樣”，這時候喊聲！“古代”到底個“古代”？

同朝代制度、風氣、産力完全樣，麼能混為談呢？

即便同個朝代，期、期、後期都能翻覆風氣變化。