陳淮現就力圖從這些修煉探索書冊尋到些能為己所用，或者說能為自己開拓維徑，以便于自己能步修能迹循，或者避免些必彎。

“靈根芽滋壯成長以由陰靈來導，這點自己已經嘗試到，但靈根滋壯非朝夕之功，如何将靈之功運用到對骨、經、髓壯實強固來，以便于其積累成長加，這才關鍵，而恰恰這幾方面，自己還沒到門，……”

陳淮又翻翻《青陽壯根術》，這本書冊很，講述容也相當晦澀，過寥寥幾頁，但提觀點卻很。

其容主還專注于對靈根潛力挖掘培育，很些另辟蹊徑覺，陳淮覺得頗為用。

如果能将驅使靈導靈根芽結起來，陳淮覺能會到效果，但這還需嘗試，自己現連青陽壯根術法訣都還沒能悟透。

“煉神凝髓，貴取神之精元，修菁華，引導入體，化神為精，入經脈，充丹，潤腑，終其縮，凝華為髓晶，……”

這補髓凝髓之法，但也語焉詳，句“修菁華”，這“菁華”如何“修”，原書注疏“入體煉化”，仍然頭霧。

邊秘注，但都各說。

說煉丹入腹，也說補煉化，還說浸潤，亦說氤氲熏染，總之好像沒個成功實現這點般。

陳淮理解，這個“修菁華”應該種狀态，而這種狀态能會因素達成，既能某些特殊靈寶使得狀态突然飛，也能修到定境時突然突破極緻，還能體基其基某環或者幾環進境帶來連鎖反應，促成血髓華。

以何種方式來實現所謂“修菁華”，能能以鼎爐靈來實現，陳淮覺得也以嘗試。

“元鼎固神，神化鼎，化靈而固，吸元丹而自壯，壯丹爐而彙鼎，鼎盛神昌，基皆成，……”

陳淮默默咀嚼，元鼎固神術應該對體爐鼎專修之術，所提及靈，卻煞費量，耐尋。

陳淮覺得這太像指向自己體靈，因為相信宓先輩就已經預料到自己體鼎爐成，而且孕育靈，以化靈來固神定鼎，這個“靈”更像指體“靈”，靈息，靈力，靈氣，靈識，皆為靈。

宓這本書冊提到長靈識，靈息，壯靈力，滋靈氣，者并融，方能固鼎成神，鼎成神定，便能反哺基，這裡辯證之法也谙變化之理。

陳淮隐隐悟到些麼，但卻又捕捉到。

沉良久，最終還隻能黯然放棄，這應該自己修悟尚未達到步，到渠成或者跨步尚需時。：xbi

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