能說麼？

肯定能。

陳淮覺得這種事能從未經曆過。

誰先進入巅峰狀态，就定會先突破，些也許進入巅峰狀态個，甚至就築基，也沒這種能。

元丹丹元，其實就體兩面。

《玉髓滋靈妙法》？陳淮翻翻，貌似些用處，隻能留待以後來習練。

“淩雲宗？”陳淮愣，也沒到這點，“們功法經訣都歸入藏經閣？”

而後種符箓咒法之力來煉化元丹，般采用将元丹置于某處，再用符箓煉化，以吸納元丹煉化後靈力。

都已經煉氣巅峰，但麼時候突破這個煉氣巅峰，就各自悟。

“師伯，如果尋本關于煉化丹元法功訣，而藏經閣裡又沒，該裡尋？”陳淮無法解釋，就隻能從另角度來問。

吳恩搖搖頭：“從未聽說過煉化丹元法功訣，符箓咒法，煉制丹藥秘法，但說這煉化丹元，難直接，然後以功法來煉？聞所未聞啊，用功法煉元丹？而且元丹也從未過這說吧？”

畢竟像無支祁神印被法則擊碎而嵌入自己體成為元靈，頭已經飛虎妖吞噬個虎命格修士丹元之後也被好巧巧被卷入法則懲戒，也失本元之後以元靈方式嵌入自己體，還猿靈形成平衡共，進而演進成為鼎爐。

陳淮時間也該如何回答這個問題。

神識觀，便能到鼎爐，猿虎淡淡已然成形，而歐婉兒這個怨靈已經被靈壓制得縮成團，幾乎沒回旋餘。

者簡單易，而且能與煉制丹藥相結，效用能保留，以選擇時機來用，而後者更為直接純粹，效果更好，但卻次性。

這兩者異曲同，但各優劣。

《太變妙經》？修法變體，沒用。

許别名頭極，隻幾翻開仔細半，才發現就某位輩修士修功法自理解，甚至就狗屁通。

至于說像陳淮現這種被靈吞噬須鳌王丹元卻置于自己靈體鼎爐形，陳淮沒法說，說來也無信。

對于陳淮義，方寶旒還興。

趙嗣現資源限，而且這兩更還自修，對任無塵難免就些顧過來，任無塵修進度沒表現與其資質相匹配準來，也就所難免。

“也未必。”吳恩似乎起麼似，“淩雲宗歸并進來，也帶來經卷法冊，聽聞比們華派原甚至更豐富，隻未曾過，伱這說，倒覺得以嘗試，沒适自己。”

雖然也自己這個男當最任務還盡築基，其事都應該放後邊，但男表現這份擔待義，卻又讓無法反駁。

趙嗣門來，就相互應。