随着現，頓時就吸引舶司官員目。

“個本尚？”

“又來宋求法吧？”

自餘，本僧成尋入宋求法後，關本僧傳說，就兩浙區流傳。

主成尋佛法修為，确實很。

宋民間，留很故事與傳說。

于，便官吏，準備迎接又位從本來僧。

這倒們麼強烈弘法願。

實當朝子恩旨——諸舶綱首能招緻舶舟，抽解貨物，累價及萬貫、萬貫、萬貫者，補官差！

隻舶司官員，能夠招商引資，達到萬貫、萬貫，都給授給官。

而且文官官！

雖然，都隻入流品官——隻達到萬貫及以者，才許授給選判司尉。

這個官本位宋社會，這就實太。

但這依然，讓各舶司吏們血脈偾張。

隻機會，就會拼盡所招攬商賈，以求盡達到授官額度。

所以，州，已經勇敢，自告奮勇跟随從甚至竺、商賈，跟着這些商賈，踏往異域遠方漫漫長，隻為博個官。

而州官府，對此非常支持。

願，隻申請，都給官牒，證其官方份。

當舶靠穩，官吏們正欲，僧就已經率先步，對着迎來官吏唱聲佛号：“阿彌陀佛！”

開，就純正原正韻。

“本國遣宋使，比叡延曆寺主持賴緣，奉本國國主之命，來宋國參朝！”

正熙甯間，跟随成尋入宋求法，成尋于元豐圓寂後，攜其舍利、遺物歸國成尋弟子僧賴緣。

當，僅僅作為成尋弟子歸國。

同時還着宋特使份——帶回東，包括，宋子寫給本國王親筆信以及禦物。

此番，則作為本國王遣宋使，從本發，經過漫漫，沿着琉球列島組成島鍊，終于抵達州。