陳睦隻遵照趙煦旨事，缺乏點主觀能動性。

蘇轼則同，充分發揮自己文豪優勢。

止次又次寫詩詞，稱贊登州魚幹，還各種帶貨。

甯王、汴京韓绛、呂公著、張方平、蘇頌，都被帶進來。

這些互相寫詩唱，起擡轎子，将登州魚幹，打造成名牌。

此，蘇轼還拿着公使錢，登州将漁租賃給百姓。

而百姓償還辦法也很簡單——還錢，隻給魚就。

這使得百姓貸款買積極性增，登州漁業爆發。

，登州漁民群體就擴倍。

登州個島嶼，成為漁民們曬網、卸貨之。

就連門島，都能幸免！

再這樣，門島恐怕就能作為宋流放刑犯目。

恐怕趙煦得考慮或者麼方，個荒島，作為流放。

嗯……

澳就錯，就太遠，沒個，怕連澳邊都摸到，更說流放犯。

蘇轼當即再拜：“臣為陛臣，能奉陛旨而用王事？”

“願請陛德音，以教臣将來之事。”

蘇轼隻嘴巴。

但追求權力，迎權力以及靠攏權力這個方面，與其士夫别無緻——也就能節操點，觀正常點。

尤其，趙煦公開曾‘先帝求誓’事後。

蘇轼比任何都更進步！

原因很簡單——隻到宰執，麼，即使觸犯惡赦罪，麼也至于賜。

這對蘇轼這樣來說，簡直為其量定政策。

隻到宰執——媽媽再也用擔亂說話得罪，連累全。

至于完）