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但程遠，又覺得還算。

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把古莽國變成真實話，裡面些虛雜駁怪物，又如何頓處置呢，如果自己真伏羲對等力量，麼推動歲，這僅僅造化個世界麼簡單。

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世間誕之後，所對應切都誕，于也能留痕迹，即使蝼蟻居巢穴，也能登之輩，因為真正會因為與而所差别，之扇動翅膀鵬鳥，之間撲棱蛾子，者之間诠釋飛之沒區别。

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鵬進，飛蛾也進，鵬能展翅擊，飛蛾亦振翅撲。

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當然，程遠自言自語，就隻自言自語罷，太乙當然會回應程遠，而繼續着自顧自講話：

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姑射就仙，而格為仙，但即使仙，也真仙，而被剝奪之流閹割品。

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聽說，離堅對面就青史，處于之，也成為曆史磨滅印記，将與萬千青史同于除之，化之術與真實之法，都響到。

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程遠聽着，點點頭。

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素王吧。

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這華真君境界?

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從夢躍成為真實，于萬物景俱都定格來。

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這麼說，們這裡才所謂無何之鄉。

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，百骸正華真君無何之鄉麼，而作為百骸之此方間。乃至于界方，其實都無何之鄉部分。

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原來這個世界，以無限延長，因為切都來自于，但飛蝴蝶夢與真實切換，夢隻蝴蝶到真實，真實也隻蝴蝶到夢。

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鏡朵，也真實，隻真實界摸到，但确實與萬物同，怕鏡子破碎，但已經映照來東，會消失。

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。陰陽種，齊全見。無何之鄉。離堅對面，所謂，才真正世間啊。

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當然，隻猜測罷但如果真将到興，因為另片，亦能所作為，但如果鏡子東，來到鏡子之，或許會迅速凋零，但也會後悔，至已經到這片，而們到。

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