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為樂師，卻連帝舜時期伶都如?

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居樾先面很好，這侮辱，樂丘正乃德禮儀，識極之，這承襲自遠古葛氏司樂之官，豈能與賤籍伶倫相比?

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顔如玉到臉悅，更來氣，便伸，抽根楊柳枝，居樾先頓時面變，連忙：樂主勿起，樾自罰，樾自罰，奏曲遍。

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顔如玉楊柳枝帶着精氣神，這抽打皮開肉綻，程遠也免咋舌，此時過問：這甚麼?

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顔如玉卻改常态，此時站起，最正式禮儀。

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此已命名為黃宮，乃司禮樂之所，奉祭酒之命，擔任樂正，負責對們進培訓。

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後面這個詞從程遠嘴裡學來。

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顔如玉指着幫樂師：周樂正，這些樂師周宮樂丘正，卻每，竟連最尋常《毖》都彈對勁。

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予其懲，而毖後患。莫予荓蜂，自求辛螫。肇允彼桃蟲，拚飛維鳥。未堪難，予又集于蓼。

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程遠點點頭，這首詩确實符學宮景，雖然這首詩最開始周成王自反省，并且震懾臣所用，但用如今，也以作為鞭策，激勵學子士詩。

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并且這首詩本貴，用學宮，旁便懂，學宮乃抱着救世崇理，來到這裡士，來貪圖享樂，來耍嘴皮子，而真正腳踏實，避開些欲望勾引，真正番事業來。

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居樾先苦笑聲：樂正恕罪，自今子繼位以來，周公作禮樂，沉湎權鬥，等樂師平素裡隻祭祀之時，彈奏《清廟》，《維之命》等寥寥曲，其餘時間，周公允許等擅作禮樂，故，許樂師，從至，奏樂過數矣。

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禮樂無用，已為世所認同，等，亦如此。

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居樾先話些沉，但顔如玉卻：正因為禮樂已經崩壞，無用至極，所以才讓們來到這裡學習，接來禮樂，為個所作，而為所作。

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程遠着顔如玉訓斥這些樂師，到，這算算時代文團宣傳部?

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個樂師都擦着汗，顔如玉又讓們罰奏，起來，指就鑽疼，即使帶扳指也樣難受，筋骨受。

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顔如玉哼哼：輕時荒廢習樂，到如今，以缺東都回來學，所以啊偷懶。

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