第章君子如向矣（）

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諸，群聲音響起：既彭鹜師兄呵斥猗筐，師兄之答又如何，回告太學主，與衆聽。

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彭鹜沒回頭，也管聲音誰發，徑直列，禮之後：客如，如，之動莫過于，之善莫過于，利；無所往，其來複吉；攸往，夙吉。

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概就無時候如回頭，時候便直接沖過，到結束，至于，這裡面因為周國就方（文王當時），所以往往以代表利因素。

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東門丹忽然閉，悠悠說句：往處，往處流。

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此話，說彭鹜氣，遇到點挫折就回頭，居然以最優勢避免最劣勢，本就順之牽引，但彭鹜說過卦，所以就順應世難而退，自然被嘲諷。

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因為東門丹答案熬熬，簡單來說，認為堅持就勝利。

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但這種事麼。

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就好像堂打飯，總發現，站個隊伍，個隊伍就排。而換隊伍已經打到飯。

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彭鹜，神愉，而另邊，猗筐：原清則流清，原濁則流濁。

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彭鹜：敢诽聖！

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這句話就字面，源頭清遊自然清，濁便濁。

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猗筐說，子也就麼回事，包括老師曾參，曾參懂得變通，樂正隻稀，子昧追求誠，然而門弟子卻都分誠與忌諱，于源頭清濁分，故而教導彭鹜也樣沒清濁場。

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彭鹜性格着實奇怪，都覺得應該仲良氏，應該子脈，因為這種得罪功夫隻仲良氏特别精通。

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猗筐搖頭：說甚麼?君子坦蕩蕩，長戚戚。

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說，确實如此。

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蒿麓此時也站來，荀氏之儒，但位當然荀子真傳，自然也就比得酆業與司馬夝，之學宮解題過面，并且與彭鹜發激烈争吵。

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彭鹜笑：各位都認同答案?

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好，好！《窮》所言善若，利萬物而争，此非君子之也?

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向處流，《窮》所說皆錯，流似君子實則?