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似非，似怪非怪，神性，真，通智，玄之又玄，詭言，故稱神怪！

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孟破祖籍楚國，曾經讀過成至聖弟子們編篡論語，其微子篇寫過，成至聖曾經就遇到過這位神怪！

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楚狂接輿而過孔子曰:鳳兮鳳兮！何德之衰?往者谏，來者猶追。已而，已而！今之從政者殆而！

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孔子，欲與之言。趨而辟之，得與之言。

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楚國著名古老，曲鳳無迹！

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孟破體半楚血統，而楚狂亦楚國著名神怪，且過似乎曾經為，楚傳聞，為陸氏，名通，字接輿，乃楚國陸氏之祖，自颛顼帝，亦與其孫黎，吳回關。

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而齊國也支陸氏，乃齊宣王時代誕，自妫姓，與虞舜之後姚姓同源。

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而這裡面，涉及到楚狂故，即個以号稱鄉方。

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陸鄉！

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說神怪之始，周易之曾寫，鴻漸于陸，穆子傳也寫陵衍平陸，說面丘陵。

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這樣，陸鄉現，估計能夠溯到禹時代！

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孟破目起計較，此時已經偏向于楚狂碑，自己為半個楚，收這碑文神怪之，應當沒太問題。

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而且自己法術，包括劍術，武功，部分都師從于父，故而更像個楚而像趙。

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畢竟當斬妖自己趙國作，而學楚國技巧則自己活麼……

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個班而已，也沒說能作麼。

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戰國時代槽這種事實太正常過，資還社保，招聘文書就貼門，當商鞅扛貼招聘也差，啥待遇都寫好，也提資呗……

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這麼比較，，發現反而塗碑優勢并顯。

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