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顔如玉蹙眉，玉指點向程遠：騙，這裡所古籍，即使殘卷也句子摹刻，根本沒見過所說這個嬰兒故事。

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程遠微微仰首：到之所古籍，但這裡說，之故事。

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顔如玉疑惑：之?

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程遠：錯，正之，且當另片傳說來聽吧。

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據說，這孩子世時，向方皆步，稱唯獨尊，今茲而往分已盡，吾為此世之最者。

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顔如玉好眉頭頓時又蹙起來：這嬰兒既然世能語，為何又說自己世最者?性無論善惡?藐視父母，禮，敬先祖，拜，抛世之，莫非向而耶?如此何稱最?

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腦反骨，逆事，故禮為忠；

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顧父母，抛其養事，故藐視父母為孝；

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佻祥，乘義，故敬先祖為義；

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無，自然，故拜為智；

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蝼蟻芥，亦為性命，故抛世棄之為仁！

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顔如玉說到這裡，面已經些氣酡紅，更種驚動魄美麗，但程遠無動于衷，而回應：

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滅，垢淨，增減，故而才唯獨尊，這個字其，才文章所之。

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何為，從裡來，到裡?

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這裡借用佛祖傳說故事，過這片根本沒佛蹤迹，而且如今這個時間點，即使佛，也沒傳到原諸來。

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佛門最擅長就彎彎繞，而這時候拿來主義就很好嗎，也必被周師唾棄啦。

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這姐姐就被繞進?

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