第章狂浪（）

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槐詳，古時引為鬼之，又靈槐樹之稱，槐樹之，成妖鬼之禍，槐樹隻能種于野，亦或聚之，如此保風失，但萬萬得引入庭栽種。

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當然，程遠對于這種說法嗤之以，因為鬼之，也桑與桃。

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桑乃原根本，古老時代所說鬼實則祖先祭祀，桑樹寄托着衆美好，代表着懷與歲，駒過隙，陰乍老，這些都與桑樹關。

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而桃就更必說，桃樹乃古神異之樹，從來都桃居神，還從曾聽聞桃藏鬼，說甚麼亂糟風學，程遠來，種清時期被些野方士用之搗鼓來東，甚至霍亂最古老時代占蔔術，才應該逐糟粕。

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若桑與桃都為鬼樹，世間還仙樹神樹?

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當然，周之廣浩瀚無邊，相比原本世界，如今所神話周代更龐無窮，鬼說法也隻原本黃以代流傳罷。

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且後來鬼所指含義相同，鬼之鬼與鬼運财之鬼并相同。

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時現澤，如屍軀般腐臭。

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程遠到槐樹個腐屍，這袍似平頭老百姓，頗為講究，這便否定其餘匠之流份，故而若士，便必為聖門弟子。

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繁林處，幽邃，鳥雀躲藏樹葉之，躲避界打風吹。

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程遠覺得這具屍體再泡泡估計就爛，這具肯定老張殺夥，畢竟這東屍還完好，但程遠發現，這具屍體也澤，種粘稠與污濁液，這潮濕空氣沒揮發，并且被槐葉阻擋，這種庇佑般舉措，确實像極養鬼動作。

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隻這具屍體還沒起來，現也算妖，程遠歎氣，到以莊子故事也問于枯骨事，枯骨還很興，說自己來到無憂無慮國度，莊子說能讓活過來，還很興，說自己現就已經逍遙自，又何必回到活世界呢?

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也未嘗以開事，種種擔憂都沒，後種種倒很樂趣，也這個時代，所謂國度，也就黃泉，真空無物嗎?

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失也就沒欲，無拘無束逍遙，當沒問話時候，就虛沒實質，但當向詢問時候，便會很開，這自然而然，與為體。

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程遠絮絮叨叨，也說些甚麼，更像講述給自己聽，而具腐屍就這麼躺，如果還能考，作何，估計會覺得程遠廢話太，麼幫自己埋麼就别管，說這好通，煩煩?

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等過會，程遠把這通說教般話講完，把從槐樹拖埋葬，但又到之自己講番話，頓時歎氣，這樣卻也強制性把埋入，其實槐樹又裡鬼呢，隻過靈性些罷。

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于程遠就，很形順着野崎岖而消失見。

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但就程遠後沒久，個男從另方向過來，來到槐樹，對具腐屍命令，讓起來，但卻現詭異幕，具屍體并沒站起來，依舊軟塌塌躺槐樹。

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麼回事?