孔爵查清壽終之魂為何會進入秘境幽冥，但鬼門開個時辰半夠用。

本打算今元節探查，待元節時再與德禅師兵分兩，尋墜入幽冥常陰魂。

但德禅師現使此事轉機，以福神通幽冥陰與間廟宇之能，定時間詳查諸事。

若其福神之屬自然信過，也會開托付事。

但德禅師同，其為德之友以義托之、以誠待之。

今世倒福運見長，門宮德禅師為友，福神脈與德禅師相識。

召鏡記載入世之法果然效，以何結交佛妖鬼之士，當以辰映命為基，淡化而辰。

孔爵若無共同利益與共同追求，很難維系個組織運轉。

與其以威嚴奴役屬，如尋共同追求讓屬也能從獲益。

當然德禅師與德禅師此列，們脫離宿宗後依然勢力，當尊為友、賞罰分。

召鏡記過往，也承刻錄世智慧。

或許這也種傳承，隻過沒教授弟子，而由過教導現。

孔爵翻幽冥陰信息，考如何托德禅師助力時，周元與化也力建造廟宇。

建造材料依然選擇桃樹，周元傳送至彩戲門與譚越飲酒閑聊片刻後登雲壁桃園而取材。

化則激活社神廟宇功能，蓋原坊神廟與稻廟兩種廟宇規格，選定廟為建造目标。

根據蘊屬特性，主取用紅黃兩種桃樹充當建材，為此座朱牆黃頂廟宇很拔而起。

其與稻廟分相似，米、寬米，廟門處牌匾懸挂，書稻廟。

炁們對此頗為好奇，們麼也通，為何廟宇如樹種般自長成。

們進入廟對尊黃袍神像自稱奇，還伸撫摸供案牆無毛刺鑿痕等建造痕迹。

令們驚訝座廟宇渾然成，無論也好、也罷均潔滑，毫無間器紋理優劣變化。

禅師，您如何瞬間建成此等廟宇?麼造物術法。

長所言虛，此廟非建造、而術法成就。

術名曰社神廟宇，隻需材料夠便能成稻廟。

炁雖疑問得解，卻忽然起祖師筆錄記載。

若秘境化為，衆糧樂否，祖師答曰。

弟子又問為何，秘境規則缜密，衆依規而應當康無憂。

祖師答曰，諸技歸、無技無成，如此衆以何，終為技法奔波，求飽腹之餐、居之宅。

炁當初隻覺祖師之言理，卻到秘境之事。

此刻突然所領悟，諸法歸技時悟性者恐難康，原本得到良物，還能自己個劣物代替。

等秘境化為時恐怕會各司其職，再難自解自憂。

禅師此法甚妙，能省時間與力。

炁由座速成廟宇到秘境建築如何成，也此為秘境現象難以改變。

為此由句庸自擾，當記今之事，待後案例增再對證。

化興建廟宇為令宿宗若所。

周元收集完料傳送至台姻緣宮時，卻令皓會之頗為驚訝。

們裝備坊神之皮、穿袍周元昭靈王之友。

因為進入秘境門繪制幾幅相貌圖，其幅為得授紅線靈簽夫妻，幅為。

若對夫妻傳送回台姻緣宮，們并會驚訝。

但突然臨竟位，這便超們認。

發麼，難秘境辰現彩霞後再隐避，尋常之遙拜辰也能入?

或許亦同結加，這也說通啊。

等經營台姻緣宮已數百之久，每對夫婦均畫像記載。

若曾姻緣宮求得紅線靈簽，衆師長該毫無覺察才對。

皓會穩定産定靈物秘境。

以來之們暫隐間，過便男女攜以夫妻之态返回台姻緣宮。

由于能通過其渠獲取定靈物之非富即貴，會久留台姻緣宮，為此們将台之視為己。

從這點來，們發展模式比宿宗更為全，尋常災禍幾乎無法摧毀們傳承。

即便之開啟個時辰，也台君姻緣樹維護秩序。

也就殘使朱肪私，并未洩周元映德辰之事，否則皓會之便會如此警惕。

周元這些到幾個熟悉，們之時圖靠殘使朱肪，并留對得授同結夫妻。

如此來們份便難猜，其應當皓會之，善利用秘境辰映照象。

周元對此倒沒驚訝，台因緣宮隐現又為平場景，難免會占據此。

殘使朱肪僅說入秘境之事，未言皓會對台姻緣宮開發況，倒也算包藏禍。

畢竟來雲王府為傳授技藝，而非賣皓會底。

錦繡師認周元，忙拱禮。

先來台何事，等錦繡師能代勞之事。

無事，與玉瓊巧師約，們靜修即、必因費。

說話間周元化為乙風形态，駕馭青瑞祥雲辰而林。

後皓會之對視，依次退秘境，能否以拜禮橋之法進入秘境。

時個個傳送返回，言之法得入，定同結。

殘侍朱肪被捕、秘境辰沾染異，又自由入台姻緣宮。

惜秘境辰隻之才借力，否則定到底何特殊。