數後，巨幕矗國書院廣場，吸引無數學子目。

面篇文章——柳狀元所寫關于神書得悟。

雖然質疑柳狀元并非神學院，憑麼寫這個得體會？

“記得聖當時禦賜正神書冊，期望柳狀元參悟，來能寫成此文也并奇怪。”

溫柔女聲響起，帶着容置疑堅韌。

衆，見說話之正探林書，些本欲反駁話便咽。

“而且，們忘？柳笙會試果然寫得好啊！”

“這文章裡理，雖然像文公子講課般奧玄妙，卻淺顯易懂，通俗。”

更令，文章詳細闡述如何将信仰傳遞到百姓之。

【國書院學子，當以百姓為，憂其所憂，樂其所樂。若能洞察民，施展所學，解民之困，則國泰民，社稷長治。吾輩奉神，負任，更應以蒼為懷，使神之輝普照，方負無神之庇佑……】

“關鍵為百姓實事，這理雖淺，卻易到啊……”學子慨。

文章後半部分，則關于治理之入探讨。

沒這個細之似乎與神學無關，隻着，這些理似乎都能印證現實，切切實實、沒絲毫藏私法子。

甚至最後，柳狀元還提歡迎進步探讨，如何通過神學解民之困。

【諸君若見解，還望共議探讨，以期同協力，為民造福，延綿神。】

“柳狀元格局……”禁慨，“猶如川。”

“咦，這文章面，還另玄妙！”

“這……神學院徐娟悟，神之……”朗朗讀起，頻頻點頭。

徐娟點評方，甚至還來自于歡條長長悟。

徐娟于歡都殿試，自然引矚目，兩悟與柳笙文章相輔相成，衆隻覺收獲頗豐。

而其悟長，甚至隻幾個字，例如：“甚好”、“理至極”、“學之”等等。

“所以，們也以這面分享？”終于過來。

“以以，但應當如何呢？”

“們注到嗎？除柳狀元以，其評論者皆社社員！”甚敏銳，語破。

“社？”奇，還沒聽過這個名字。

位學子聲解釋：“就個寒門弟子自己成……”

“但們竟然把社交流就這樣公之于衆，任閱覽？”

正說着，懶懶聲音傳來：“當然，敝帚自珍們風格。”