庭濁氣似許，陣見清風吹來，帶着淡淡清靈，從現威嚴。

尊半邊軀沾染着血，掌甚至見裂縫，隐濁氣遊，又被神壓。

起來傷勢頗，卻顯狼狽，反倒種雲淡風輕從容。

炎破空而來，落到，現旱魃。見到尊如此傷勢，正欲開詢問，卻見尊揮：無妨，吾受擊。

握着青萍劍掌流轉着清，與這件承載着靈寶尊果品器溝通，清氣順着臂遊體表，将溢濁氣泯滅。

分至精至純清氣，卻顯完全遜于都神煞破壞之能。

尊微微眯，無形聯系從現，延伸向虛空。瞬間，穹變動，見風雲，冥冥之種龐臨于此。

似君般如同無形怪物，顯威之餘又帶着莫測詭谲，此刻顯現無形巍巍遠，視之如觀。

這便蒼。

隻過此時蒼，也帶着絲絲渾濁之，似因為尊傷勢也受到點響。

蒼雖以伏羲果為核，進而現世，但吾終究伏羲果主，徹底掌握這個果，還需費些力才。

尊淡淡：這擊，吾本以擋，就算被姜離逼退，也會受此創。之所以受，正借之力來進步掌握蒼，破開蒼世之初就被設禁制。

而從當況來，尊之謀似乎些許成效。

借姜離···或者說借末法之力來打開缺，同時也以青萍劍來進步破開蒼之限，直到能夠真正掌握伏羲果力量。甚至于，容納伏羲果。

這具軀，就為這個目而。

承載周太祖果軀，還以再進步，晉品，直至最終晉品。

尊邊說着，邊目直視，方濁風已經淡，甚至歸于平靜，種清淨甯氣息悄然散開，周邊些破壞宮殿都似鍍層。

隐約間，尊巨佛現，如般盤方。

尊這番話，解釋給旱魃聽，更給這位如來聽。

雖受傷，但況完全自己掌握之，甚至還取青萍劍。

釋迦如來從尊奪取青萍劍容易，面對青萍劍威能，更面對蒼之力。

清，尊才能發揮全力，才完蒼化。

如來佛相注視着尊，清聖之氣逐漸顯現，面化為赤之，佛徐徐亮起，如來腦後化作輪圓。

尊則完全為所動，隻靜靜着，但方蒼卻開始逐漸展威，股沉沉壓落，壓制着佛成形。

雙方如同蓄勢般，逐漸拔着氣息，就攀到巅峰。

倏然間，釋迦如來收聖氣，随即聲梵音回蕩。

久違······

話音落，佛法相逐漸隐，佛也随之消失。

尊目凝，積蓄氣勢就迸發，卻又被按。

。

尊淡淡聲，無形之力包裹着自旱魃，也從庭之消失。

随後，穹波動，蒼迅速遠，撤庭，隐入廣闊界之。

······

······

尊釋迦如來兩方離開後久，約也就盞茶功夫，流劃空而落，姜離持着盤古幡現，随後孫悟空也駕雲而至。

猴子眸劇盛，掃視方，洞察層又層空間，又以察聽，最終輕啧聲，：。

确實。

孫悟空飛，由虛化實，業如來撥動着珠，落到，接言：周邊還絲佛殘，當兩位如來留。們尊這方碰面，卻未動。

惜。姜離惋惜。

刻留點時間，就為讓這兩方撞撞。

尊雖被某隻猴子攪局，沒法全收件品器，但好歹撈到青萍劍，而佛門兩位點都沒撈到，甚至還暴如今實力。

這種況，若發現尊，又豈會動?

隻從事實來，釋迦如來今次并沒動貪。

并且，尊也夠果斷，直接撤離界，連蒼都完全見，免得被姜離帶阻門。

姜離固然定能對付得蒼，但能搖啊。就算搖業如來來相助，搖已經晉君助自己臂之力，還沒麼問題。

如來老兒境還挺。孫悟空也惋惜。

佛應佛，也說化佛，還最初覺者，境自然。業如來倒見麼惋惜之，理所當然說。

所謂佛，即法佛、報佛、應佛。

法佛為如來，代表佛法真理，報佛為盧舍佛，代表佛果，享佛國淨，最後應佛即釋迦如來，代表着随緣教化，濟度世間芸芸衆而現佛，實際就分化而化。

佛教傳說之，最初覺者便佛陀化臨凡塵，悟佛法，證成佛。

其佛教位，概就對标于同樣作為德尊化老子。

而釋迦如來，概就相當于太老君。

隻這樣來······

姜離猜測：既化佛，釋迦如來該會還品本體吧?

這樣，姜離就覺得這位如來也許會成為目最該警惕敵。

姜檀越倒法。

業如來聞言，忍笑笑，然後：過，這也确實能。也許，釋迦如來确實還更層本體，本隻化。過迷者得波旬之記憶，倒曉波旬另種法。也許，釋迦如來···或者說最初覺者并非化，隻因為某些緣故，成化佛。

此話講?姜離來興趣。

曉秘聞能夠滿好奇，也能夠讓自己面對相應敵之時對症藥。報，永遠交戰第素。

姜離自然會沒興趣。

業如來帶着絲詭秘之，斂笑容，：姜檀越，還聖，們都應該曉，佛法源于覺者，麼理論，覺者應該才第位佛陀。

但佛門典籍之，覺者所證釋迦如來還先輩，自釋迦如來往數，共計世佛。從典籍，佛法就流傳，隻釋迦如來之後，才傳播于世間。于世而言，這世佛，隻傳說之，從未現過真迹。波旬便以此來改篡佛法，言稱佛陀自覺者始，卻被者竊佛果，令得覺者成化佛，也讓佛門成層。

諸世佛陀，皆魔波旬魔子魔孫。

番話并算長，但對于姜離而言，卻種倒吸涼氣沖動。

業如來這般言語，好像還真麼回事。

而波旬也愧為佛敵之稱，直接就把諸世佛陀都打為自己魔子魔孫。

并且，姜離還真佩波旬，這麼說竟然還沒被打。

這真?孫悟空也忍問。

真假，迷者也，就連波旬自己也隻這麼個猜測，然後正好此猜測利于佛，就被傳播于世。

業如來卻相當負責任輕笑：也正因此，才真正成佛敵。而如今，迷者也正借此言用，說與姜檀越聖聽，助迷者演繹果。

也需姜離孫悟空完全相信，但凡絲懷疑，就能夠助業如來演繹果。

魔，本就蠱惑。

偏偏姜離覺得還真挺信。

覺者雖成就，但世時間太。神通者竊取佛果，覺者還真定能頂得。

而且，這諸佛實際也都馬甲，提文殊廣法尊文殊師利菩薩關系，就說其，比如微帝，就個輪熾盛佛馬甲。

還世神，也都佛教馬甲，甚至說覺者乃毗濕奴第個化。

說定最初諸佛之都别馬甲呢?

世各種神話當真錯綜複雜，難辨真假，現結到現實之，姜離都些相信波旬猜。

就連業如來都忍訝，向姜離。

姜檀越，真信啊?

清晰無比表達這個。

業如來雖沒窺探姜離之神，但這果演繹度噌噌噌漲，又豈會察覺。

這種況，隻兩種能導緻果演繹度瘋狂漲，個就孫悟空信，個就姜離信。孫悟空好歹也鬥戰勝佛，雖然無法無點，但既入佛門，還麼信波旬這等狂。

所以答案就隻個——姜離信。

隻覺得挺。

姜離輕笑着壓聯，：居士以通過佛獄來傳播此說法，以此舉來壓對諸佛信仰。兩位雖通過名段凝聚法相，但對于應該還需求。

信信後再說，反正從目來，這說法對于己方利，麼信信又何妨?

姜離典型拿來主義，用就取，無用則棄。既利，就算假，都能給變成真。

當然，這種為最好還莫讓藏王曉。姜離聲。

業如來沒即回答，隻罕見複雜神，着姜離。

姜檀越，迷者曾以為佛緣，當時佛國正需這等才，才屢次與會面，渡入佛門。現來，迷者拙，錯。

業如來長歎：宅佛獄才需這樣才啊。

波旬果落入姜離，被容納，說定進境比自己還。

雖然沒麼基礎，但就沖這種無底線百無禁忌，就已完全符魔之。

相比較起姜離來，業如來都覺得自己底線些。

以魔壓波旬，卻代表底線比波旬啊。

就連孫悟空都種認識姜離覺。

本以為姜子夠沒底線，敢把冊封弼馬溫當成盛，現來，還些估啊。

謬贊，謬贊，哈哈。

這等盛贊，當真叫姜離如何回答，最終隻能用幾聲尬笑來掩飾。

們還趕緊離開界吧，兩位，這裡耗費時間值得。

就這麼會兒功夫，間又好些過，當真些浪費。

同時處兩界姜子轉移話題，便帶頭領着同離開庭。

等到們離開之後，界又恢複平靜。

直到——

姜離再次現。

另個姜離來到界，入門，望着之進入清方位飛。

清作為末法開始臨方，最好還莫空來，并且······

到自己接來動，姜離眸閃動。

接來開始轉化清濁，以此來演繹青帝果。而清作為濁惡氣源頭，若能夠清進步洞察清濁之變，當利于自己轉化濁。

此舉旦功成，能夠将品果完全融，更鋪平炎帝果晉之。

曉皇所為之後，姜離敬佩之餘，也炎帝真靈交談法。

若得已，需即晉品，通過協商，讓炎帝真靈轉移，然後通過炎帝果以最速度晉。