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京子掏自己錢包，問葉澤：

“葉桑，該付診？”

葉澤笑着擺擺：“又這裡醫，給麼錢啊？給就給鐘老爺子吧。”

葉澤太歡麻田個姓，還稱呼鐘鎮濤原來名字。

鐘鎮濤倒也沒矯，收京子萬元，葉澤直咋舌，這也民币吧？就麼幾分鐘事兒。

過，其實還自己虧，救過，索羅斯都給個億，倫也差。還美元呢。

着京子，葉澤喊，把自己電話留給：

“這個痛經毛病以給伱根治，最都這邊，時間，給針灸幾也就好。”

京子臉驚，個勁兒謝。倒幾個患者，表複雜着葉澤，開讓紮，但顯又顧慮。

葉澤沒給們紮針，京子丫頭長得漂亮，性格又乖巧，雖然體本錢太夠，葉澤倒也願好事兒。

至于這幾位嗎？沒絲毫興趣，們也給起診。

鐘老爺子性格幹脆，直接把幾個病打發，抽時間跟葉澤好好談談。

葉澤對于島國醫療體系也真懂，倒興趣聽說說，特别醫這塊。

結果，鐘鎮濤把島國醫況說遍之後，葉澤由得失所望。

“醫”華對于華傳統醫術稱呼，這種醫學古時候還很先進，所以也傳到島國，被稱為“皇漢醫學”或者“漢醫學”。

但到世紀，荷蘭把醫學傳入島國，島國把荷蘭傳來醫學稱為“蠻醫學”或者“紅毛醫學”，也稱“蘭方”或者“方”，這樣從華來醫學就被稱為也稱“漢方醫學”。

治維之後島國更加變本加厲全面化，到島國政府确規定隻學醫學才能參加醫國資格考試。

從之後島國醫師資格國考試就從來沒現過任何與華傳統醫學關容。

島國學醫學院教育起碼以沒任何華傳統醫學課程。

這樣島國拿到醫執照就能受過醫教育，更能醫。

通過醫師資格考試才能拿到醫師執照成為醫，而沒拿到醫執照就醫，這樣就從組織保證本沒醫。

島國，醫學之醫學被認，無論醫還韓醫還藏醫還來自非洲巫醫都同等待遇。

之後，島國醫學部教學綱增加條“能解說漢方藥”，這樣醫學院點講解漢方藥課程。

這條規定反映島國對于華傳統醫藥學個取舍揚棄，即所謂“廢醫驗藥”。

廢除既無解剖學也無理學科學支持，以陰陽卦玄學巫術忽悠醫，但對于确療效藥其醫療技術則規範化科學化之後予以接納，這就形成現本特“漢方醫學”。