間苦，總懷憾，緣空，就藏。

緣空師太向慈佛陀闡述，也向這個世界展示超脫，希望佛能夠給予理解寬容——就像藏總說祂理解切，寬容所。

贊頌：佛！

聲音這兩個字裡，忽又轉向衰老，仿佛将丢時又撿拾起來，堆疊為歲皺痕！

雖然藏圖卷，誰也能逃避時間——除非已經超脫，能至于永恒。

而時間階梯，從衰老向輕，又從輕向衰老，這歲如流過程裡，總向更強自己。

按着藏脖頸，提着割壽刀，霎溫潤如玉，霎皺似樹皮——藏被按塊頸皮，也随之霎滑，霎枯皺。這衰而複幼過程裡，永恒之壽被斷剝開，裸其根本。

禅功，枯榮時！

兼枯榮院、洗庵兩之長，乃過之尊，枯榮之主，憑此窺見超脫！

修為圓滿，确隻點舊時陰翳，靜待佛血洗，超脫，隻隔紗。

就這枯榮往複時刻，雲紗，卻飄飛而起，飛到紅塵鼎空，受紅塵之炙烤，得紅塵之供奉，複展為張靜垂畫卷。

隻畫美已畫，隻仍洶洶。波濤凝固為獰惡姿态，種張爪寂寞。

但随着妃聲音響起來，這張畫卷卻動。由靜而動，自而活，張空空蕩蕩隻描繪着畫，竟像個鮮活世界般，給以機勃勃受。

瞬間體現機太過強烈，以至于讓産錯覺——現世就其，觀者才畫裡！

便這驚錯，畫卷之團墨，起先為所察，仿佛翳，但休波濤，漸漸暈開。

個逐漸清晰……。

這團墨暈開過程，仿佛從處來！

亦從過時裡，到現。

現這張畫卷主角，再次變成張完物畫。

現主角已經離畫，過主角才得以顯現——當本就畫兩層。

先描層，而後再描層。

既自畫像，也畫美。曾為閨之趣，今為之彰顯。

當刻顯現畫，個長相異常俊美。

穿麼材質，但裁剪适、幹淨潔，挺拔美好形覽無遺。眉宇間抹貴氣，偏又就雙睛。

畫，隻幅靜态畫，卻好像含脈脈注視着。

紅塵之鼎，仿佛鼎，以紅塵為煙，奉于畫。

而妃端嚴提刀，似主持典禮官，正宰割犧牲以祭祀。

這才妃頌佛！

潮起潮落，畫卷随之輕輕飄動，畫卷裡波濤，仿佛也起伏。

由此亦牽動畫角。

雄曾相見，玉樹臨風！

此此境，此等畫物，自然隻能齊國曆史個濃墨彩物，個東域都繞開傳奇——齊武帝姜無咎。

并畫卷裡，而緣空師太所修過！

齊武帝并非，而能以占之術，繪畫卷，幫助妃隔絕，其對理解，輸于任何位！

就像之魚雖善遊，來馭，未見得就解構成。反倒岸邊官每舀些來觀察研究，或者能夠更懂本質。

以占察，才言縱。

但畫卷裡描第層自畫像，真實曆史裡發，而緣空師太書寫過——已經變成真實。

齊武帝當得匆促，也囿于時局，對未來布局沒辦法太完美。緣空這些時間裡，點滴修補過，塗抹曆史謬妄，書寫所求真實，讓齊武帝永證，成為正發必然。

姜述帝王，以為志，自負古今，超越所君主而，對齊武帝卻非常推崇，常以武帝自比。

僅以功績而論，其實已經超越武帝，但從來傲居其。蓋因以智慧力量，千載之後唯能夠接續齊武帝當布局君王。所以能夠，武帝當之時，還些準備。

這正齊國底蘊。

齊武帝留底蘊！

僅廢墟建齊國，留份殷實業，還預留超脫能。

如此種種，今能夠争雄資本。

其實曆史還個更名，也娶為妻。

即古皇熊氏，其妻号軒轅妃。

當然，熊氏娶曳落族。

齊武帝娶如姜望、吳齋這般後。

根據正兒經齊史記載，齊武帝對古皇非常推崇。稱之為代以，予獨尊之，認為古皇熊氏，比遠古皇燧氏、古皇烈氏更勝籌偉。

今奮戰這些，當然應該。除些廣傳曆史之，古時代還個關乎族巨危機——

所将以代曳落族！

而古皇熊氏，僅構築萬妖之門，永絕妖族希望，擊殺魔祖，終結魔潮。祂領袖族時期，祂還無聲無息抹掉曳落族！

今視昔，幾乎史曳落。怕曳落族，也往往把當危機。因為熊氏欺絕世段，實沒對族造成麼沖擊。

妖族寄予望反擊，本能劫……好像曾發過。

善戰者無赫赫之功，古皇對曳落族處理，才齊武帝認為祂籌方。

齊武帝位時候常常以古皇自比，将枯榮院女尼納入後宮，也被很視為種對古老聖皇效仿。

如今時荏苒，武帝昔紅顔漸次凋零，武帝自己也龍馭賓。

隻剩個妃，成洗庵幕後執掌者，神秘莫測畫。

把握洗庵過禅功，過之，修尊齊武帝來——這尊齊武帝事實已經，就像玉真确段名為玉真過，昧确段名為昧曆史。

就像修者越強，旦傷越難以治愈。過禅功裡，愈強者，也愈難修，齊武帝已、無法給予支持況，尤其如此。

但好齊武帝紅塵鼎仍，且直養妃；好關于齊武帝切，記憶裡都如昨，曾忘卻絲；好齊國太廟之尊位，齊武與太祖并尊，甚至專門座護國殿，奉祀當随複國功臣……好今之齊國，已建霸業！

護國殿英靈，社稷破滅時最後段。而谥為齊武君王，太廟之最尊者。

偌東國所留事業，千載之所種樹。蓬勃參之後，能謀劃之，予以設限反哺。

禅宗之，懸空寺修現，須彌修未來。

枯榮院修也過，但所拜并非燃燈。

禅功能叫齊武帝而複，枯榮院雖然齊王蜜裡調油，國層面力氣，最終理卻并緻——

們并見得歡迎齊武帝邁向超脫。

曆零，蒼圖神使敏哈爾被殺，封禅井被觸動。

齊國建國卻曆。

齊國複國更曆，旸國覆滅。

藏力量，就以觸動間。當然開始并能推如今之刀，斬邊就斬邊。但也以傳遞些聲音。

枯榮院裡僧侶們，就堅信世尊世些。

們押注姜無咎，努力推動齊國建設，其最終目奉回世尊，建永恒佛國！

而所禅宗，關于過修裡，隻洗庵最為古老，也最為神秘——神秘得都消失。

所以妃武帝之，就已經假脫，枯榮院尚且輝煌時候，另入禅門。為就過禅功，為本《過莊嚴劫經》。從時起，就布局今。

所謂過燃燈佛。

燃盞燈，照過。

這盞燈，就紅塵鼎，也即姜無咎。

姜無咎便緣空師太所修禅！

切布局掀開今，當今齊子姜述幫助，彙成完美結局——

割佛陀千之壽以奉之，令齊武帝過證就超脫，改變曆史！

姜述抵戟而懸，眸子注視着藏周竅，微反複沖刷佛軀，這尊血肉佛顯現橫豎相錯虛線——經緯将藏佛軀無限次分割，以幫妃到這具佛壽隙。

永無隙，但剖開永恒之後，無休止壓迫，必然會使壽隙産。

武帝已經等很久！

姜述又何嘗翹首?

以皇子之搏殺疆場時候，以太子之名東征讨時候，以子之尊往伐臣時候，對決姒元第次靠霸業時候……

這來，如臨淵，常武帝之憾，以史自警，回首過往，也樣騰挪，才到今！

這樣時刻裡，瞥林躍躍欲試姜望，忽然問：風華兒《齊書》?

姜望當然敏銳捕捉到視線，幾乎識張——又默默。，原來子召誰都背書。

無所謂，咱讀《史刀鑿》裡《齊略》呢，《齊書》倒讀得。用丘吾老先話來說，曆來各國史書，每矯飾，如敷男女，見底坑窪。讀也罷！

玄遵太陽戰車，靜待自己相世界裡，默默觀察這場超越現世極限厮殺。斬妄止對這個世界，也對自己，自己難起作用，便隻着，妃刀便遞刀，就戲。

如這樣物，自無時無刻成長，才對齊國最幫助。

壯闊還初見，超脫奇觀令贊歎——惜無酒。

聽到皇帝問題，卑亢：某好讀書，釋卷。

好讀書者，自然讀史。列國史傳，全都話。

姜述便問：史書麼記載武帝賓?

《齊略》之，倒沒相關記載。司馬衡先著史，關乎君王，曆來隻落筆于定谥，以示君王代至此止。

姜望便也着玄遵。

玄遵卓然憑風，隻：《齊書》載，曆，武帝退位，次……功散。

環繞方鬼神戟無數鬼神，仿佛皆歎息。

姜述：隻個字。

玄遵：隻字。

齊武帝輝煌，風流，留無數故事，關于，齊國史書，隻粗略筆帶過。

此當然隐，史書載之聲。

姜氏皇族當然記得，齊武帝當趁着旸國覆滅，東域亂絕佳時機，完成複國業。當雄壯志，結束東域亂局，橫掃諸方，也難敗。

其掌權百而退位，國及境國、韶國聯壓迫，得退。

這個國麼起，東域亂局背後，所屹着尊龐然物——

景國、牧國、楚國。

霸國，皆東圖。好容易等到旸國轟然崩塌這，們麼能容許又尊龐然物起?

紅顔己遍，最能統東域齊武帝，就成為們第個抹掉目标。

霸國默契之，彼時齊國所結盟友，全都保持沉默。齊國所面對敵，個個兇焰張熾。其韶國國君更齊武帝結義兄弟，卻陣倒戈……

齊武帝每戰當先，戰捷，打退國聯軍，守齊國邊境，未失寸。而後主動議，邀請景、牧、楚方使臣見證，以自己退位為條件，換取諸國退兵。

稱曰：國氣象，黎民，豈于蠅利！國東來，為東域，為東域之甯也。今止兵戈，永為此好，以見國之德。

此即淄之盟。

接來事便史書記載，隻秘傳于曆代齊君。

齊武帝退位召來太子，對說件事——

第，退位之後，景、牧、楚國東域必戰。此戰若結果，擇其勝者而附之。此戰若無結果，則靜待時。

第，韶國必滅于，當提布局。

第，将。

隻此件，别無言，卸冠而。

太子也就後來齊惠帝，位，兢兢業業，與民休息。終惠帝朝，始終以柔政治姿态，超政治腕，遊諸強之間，曾參與任何場争霸戰争。

當然，齊惠帝也因此聲名顯，其曆史作用曆史功績，被曆史估——這也正所求。

齊武帝所言件事，後來全都應驗。

退位之後，霸國果然場，東域場亂戰，打得國報團取，都差點聚為旸——雄會盟都事實已經召開，霸國趕緊戰，各自退兵。

失力壓迫國，也各及力挑撥，沒能歸——陽國曆史最接統東域時刻，此後再未過。

霸國也再沒東域親自場，而轉為代理戰争，國彼此又争，東域迎來長期混亂局面。

齊武帝退位後過，韶國便為所滅。

至于武帝當具體過程，或許隻自己，留史書，隻簡簡單單功散字。

波瀾壯闊，驚動魄，麼雄才略，豪傑懷憾，落史書，筆而已。

妃聞此，免懷。但隻：今之後，史載同！

曆史将會改變，史書自然也寫——過已經寫。

就像凰類，德違，才這個世界真相。

今齊子姜述，問齊史于玄遵，就事實更易此章，《齊書》這頁，當開章。齊武帝華，遺寸晖。

現世絕巅，齊帝國絕世驕，當為此見證，為史書著信！

這也曆史今回響，故事現世刻痕——玄遵完全這樣分量。

待齊武帝得佛陀千壽，朽之性千時，補全當僅缺憾，史書就會這樣記載——曆，齊武帝退位，偉力自歸，乃求超脫，而後永證！

超脫經曆會曆史真實。

當然史書或許還會現些更具體曆史記載，比如當齊武帝如何陷入危機，又樣化解，誰居叵測，又麼以智勇開辟。這些史書略過事，說定轉而濃墨彩。

當齊武帝現畫卷裡，當今齊子問史于玄遵，齊武帝超脫，妃超脫，也就都清晰确，被這個世界所審視。

這張畫卷如此鮮活，時期齊武帝畫被們所注視，仿佛也畫注視着今們。

隔着千載歲，交彙目，齊殷切盼望！

而藏被摁名為望台砧闆，刀尖貼着祂頸線……已經待宰！

已，緣空。

亦到這段曆史，慨歎英豪。

蹉跎苦世，美夢成空！

然而！然而——

祂這時聲音，竟然傷：現世佛都寂滅，未來更，遑論過尊。佛法凋零至此……今，何來過?

妃卻：都承認世尊已，枯榮院裡些魂，卻還夜夜頌，世尊永。令怅懷！佛欺世乎?佛欺僧乎?

指略移，按經緯交錯節點，虔聲：佛陀勿！殺，隻割千。千以後……興許還獨尊！

經緯交彙于佛軀，曆史交彙于現實後，終于到所尋條線，遂将兇刀刺，刀尖貼着此線，刺入佛脖頸！

佛頸洇滴血！

渾圓如滾珠，澤鮮紅。血珠隻顆，而呼嘯如。

佛真血，竟也紅塵顔。

曳落族，原來也族。

祂終于以尹觀受樣痛。

但祂似乎從來都如此傷！

定望台，歎。

所歎反複：如聞！如聞！當飼，奉養諸，血滌苦，衆……

無聽祂。

姜述按戟愈緊，文殊催愈沉。

妃推刀愈！

縷紅煙氣狀之物，從藏後頸往鑽，如蚯蚓般爬割壽刀尖，其形時聚時散，偶然具體，姜望也略怔刹才認來……分蚯時期脈真靈模樣！

随着修為拔，就用考慮元問題。脈真靈就躍為纏神龍，脈都煉成元神，元神又煉成法，脈真靈常常隻作為世界裡世界神靈而，對于這蚯模樣，實已太久沒見。

原來千壽所形顯，便如此模樣。

還說超脫之壽所同?

藏永恒之壽，真被切割來！

紅塵鼎愈發豔，張畫卷被風繞動！

畫美男子，似乎個跨步，就畫卷，續寫傳奇。

而藏貼着台面，聲音擠來，傷：們……聽到鐘聲嗎?

铛！

铛！

铛！

原來次鐘聲響。

所都忽略時候。

次撞台，次文砸腰，次斬妄剖永恒。

們分别代表廣聞、聞、聞！

世尊随之寶，佛傳鐘！