第章仙如夢令（為何以甚帥氣加更）

範清清奉這本玉冊，基本記載仙門祖師對萬仙來朝圖理解。

首先就開篇段話，仙門祖師全部以旸國文字複寫遍。

現齊國文字，就吸收旸國文字而來，因而姜望閱讀起來并力。

這些旸國文字本，也符旸國覆滅時，赴兩千，諸宗建曆史。佐證這确仙門祖師筆。

姜望仔細對比過後，發現仙門祖師與自己對這段文字理解，體相同，唯兩處差異。

其，開篇第句萬物靈，即萬物靈長。

仙門祖師寫即萬物靈源。

靈長，靈源。

者秀群倫之，偏向于最好。

後者萬物根本，偏向于最初。

孰對孰錯好說，姜望對自己判斷很信，但也覺得仙門祖師判斷很理。

此第處同，句，脈絡筋肉，皆朝本宗。

仙門祖師寫皆朝宗。

者本，者。

這兩個字倒很相，過也些差異。

者強調核，後者強調自。

所謂之，以攻玉，從仙門祖師理解，姜望也确些收獲。靈碰撞之，展更輝。對萬仙來朝圖更理解。

閱讀仙門曆代宗主長老得，本質種修驗證。

這本玉冊最價值部分，卻關于萬仙來朝圖尊最具神韻仙虛。

尊仙虛，神韻肯定更完滿。因為玉冊記載非常關于這尊仙虛考，相較于其無問津仙虛，顯然們更考餘。

其最突，代表朵位置尊仙虛。

因為記載更，靈更，讨論更翔實，甚至理最原始修法門！

名曰——《聲聞仙典》。

姜望細細翻閱過，發現此典确發省，玄妙非常，很仙宮秘典氣勢，應該仙門祖師直接從仙虛而來，頂宥于個見識、修為，稍疏漏。本質仍然種承繼。屬于品質很修寶典。

但個問題無法解決，也最問題——術介！

仙術體系别于其術核差異，就于術介。

這部《聲聞仙典》妙妙，但根本沒提及修此典術介麼，如何探索搜尋。或許古時代，并個問題，現世，術介本，已然仙術之最關隘。

姜望若沒得到青雲亭，沒源源斷善福青雲，怕把平步青雲鑽研爛，也無法運用自如。

從玉冊記載來，仙門祖師也發現這部《聲聞仙典》缺失某種至關事物，并麼，因為确保機密，也敢張旗鼓調查仙宮相關曆史。

但也個才物，雖然《聲聞仙典》缺失術介，也術介為何，但研究替代術介法門！

這就仙門術來源。

玉冊後半部分，記錄就仙門術總綱，曰為《仙如夢令》。

由仙門祖師創，經由曆代門主、長老完善。

這本玉冊記載仙門曆代門主、長老考，而仙門術體系，就們将考具現為實際過程。

如夢令，就替代術介法門。們以如夢令為術介，以《聲聞仙典》為基礎，創造仙修之法。

姜望先太瞧得，覺得仙門術就隻點特而已，此時細細揣摩之，由得為自己傲而慚愧。

術介麼概?誇張說，幾乎以等同于仙術體系基礎。

而仙門這樣個名見經傳宗門，竟然研究替代術介法門！

雖然這種替代，缺陷很，夠完美，讓《聲聞仙典》這種級别仙術法門，變得相對平庸。

但也已經堪稱才創舉！

放個群島來，區區島個仙門，實微。沒幾個強者能得。

些輕驕們，名門、宗、強國，真為師，神臨引……環視，個最戰力為樓境宗門，算得麼?

但即便這樣個微宗門，也凝結奮鬥、智慧、血淚。也其曲折而榮曆史。

若非慘遭滅門，憑借這部曆代以來斷修補完善《仙如夢令》，未來搭齊國戰，未必沒崛起之。

但現說這些，已經沒義。

仙門已經個被抹，些獨屬于每個奮鬥個體波瀾壯闊，戛然而止。

而仙門曆史，現正姜望。

起。過久，姜望玉冊，忍歎：實起。

這部《仙如夢令》，絕對算頂級法門，除聲部其餘部，嚴拖後腿。

至于聲部本，也完全比《聲聞仙典》。

替代法門如夢令，遠遠比萬仙宮仙術術介，這理所當然事。畢竟後者曾經橫壓個時代修智慧。

但如夢令義，于開拓承繼仙術另種能。

如果朝，如夢令能夠完全替代術介效果，就着将仙術體系全部納入術體系——這幾乎能到，但能夠提這種象，并邁步，本就種偉。

所以姜望慨歎再，真覺得起！

範清清恭敬：能得您這聲稱贊，屬與榮焉。

幫護法，來嘗試修。姜望直接吩咐。

形、聞、、觸，部，以姜望現界來，過于粗陋，沒學習必。聲部卻以好好學學。

如能尋到術介，這就部《聲聞仙典》，如能，聲部精妙之處，也遠其餘部之。

此時并需護法，但這種親接納表示。

範清清顯然領略。

半頭：請主。