“方如來佛祖……”

“方佛門佛法東傳，向贍部洲傳經……”

玉帝嘴角微微揚，抹長笑容。

玉帝，并非局限于門或佛門領袖，“界之主”，這浩渺間至無。

玉帝，“昊阙至尊玉皇赦罪尊玄穹帝”。

“帝宰諸，權衡界，統禦萬靈”。

總管着界（、間、）芸芸衆，方（方、維、）廣袤，（胎、卵、濕、化）萬千靈，（、、魔、獄、畜、餓鬼）輪回流轉，掌控着切陰陽禍福興衰變遷。

門也好，佛門也罷；宮衆神也好，靈佛祖菩薩亦然；贍部洲也好，牛賀州亦同……這位“界之主”，皆過麾方勢力。

如同盤枚枚子，任擺布。

這位“界之主”，對這些勢力都統轄之權。

遙古代些皇帝們，谙帝王之術，們最為忌諱，便“臣子們團結”。

旦臣子們擰成股繩，形成股強勢力，矛頭便會直接指向皇帝自，與帝王搶權。

這便所謂“結黨營私”。

朝堂之，若勢力獨，必禍端！

曆史諸事例便證。

比如朝，啟帝朝，啟帝尚權力制衡之妙，通過宦官（魏忠賢）集團與文官集團相互制衡，讓朝廷權力處于種微妙平衡之。

魏忠賢雖為宦官，卻權傾朝野，與文官集團争鬥，互相讓，如此來，皇權便得以穩固，皇帝從斡旋，掌控全局。

而“閹黨”集團派魏忠賢倒台之後，東林黨集團獨，官僚體系已被東林黨壟斷，皇權陷入孤。

東林黨集團朝堂呼風喚，排除異己，皇帝旨常常被們曲解或阻撓。

崇祯帝雖頓朝綱，卻既無法建“制衡”體系，幾乎被架空皇權。

這些臣子們，點點蠶帝王權力。

甚至，這些臣子。

怕改朝換代之後。

東林黨擁“闖王”李自成為帝，們依舊官祿，繼續把持朝政。

形勢也樣。

這庭局勢，恰似間朝堂翻版。

東華帝君，便“闖王李自成”，打進來，帝。

而庭衆神若擁“東華帝君”為帝，們依舊庭衆神，甚至還能擺脫封神榜禁锢，從此仙逍遙，無拘無束。