“（玉帝）敕封元帥号蓬，欽賜‘釘耙為禦節’。”

……

這個階段，極聖界職責各相同。

庭軍、空軍、幽冥界也鬼兵……兵種都樣。

蓬元帥，掌軍；猷副帥，輔佐極微帝；煞将軍，鎮守幽冥界；真武将軍，界蕩魔除妖。

若界魔之時，真武将軍便如王般，為門之守将，鎮守庭門。

……

極聖，為界修仙之士，曆經千辛萬苦，終得飛界，被玉帝親自接見，冊封為神。

以說，極聖都玉帝親信。

蓬元帥：“功圓滿卻飛，仙對對來迎接……玉皇設宴會群仙，各分品級排班列。敕封元帥管，總督兵稱憲節。”

而後，蓬元帥更直接被玉帝：“敕封元帥号蓬，欽賜‘釘耙為禦節’。”

這禦節“節”麼？

舉個例子，比如某功勞巨，古代皇帝賜“假節钺”，此節為份之象征，調動軍隊，先斬後奏，權勢滔，等同皇帝。

漢末國，個劉備之季漢朝廷，唯關羽得此殊榮，持“假節钺”，鎮守荊州。

就連張飛、諸葛亮、趙雲……都沒這個權力。

就因為關羽“假節钺”，所以關羽荊州調兵打曹操，以用禀報劉備，直接打曹操。

再舉個例子：

唐朝，個官職，叫“節度使”。

節度使掌管數區域之，其軍政，權勢滔，以說，相當于唐朝方“諸侯王”。

唐玄宗時期，唐朝鼎盛，版圖遼闊，個州個羁縻州，然節度使僅。

祿，便自當“節度使”之後，異志，起兵造反。

這節度使，為麼叫“節”度使？

就因為，節度史“禦賜之節”。

“節”權力來源，也權力象征。

唐制，節度使賜雙旌雙節。旌以專賞，節以專殺！

……

而庭百官之，蓬元帥就玉帝親賜“禦賜之節”。

其真謂，權勢滔，牛逼得。