猕猴王已然取盞“翠兩儀燈”。

猕猴王輕輕揮，翠兩儀燈便散發翠綠屏障，穩穩擋葫朵朵，将與紅蓮業隔絕開來。

紅蓮業攻勢觸碰到這翠屏障，便如同牛入，被盡數轉化為陰陽氣，消散空氣之。

與此同時，翠兩儀燈燈芯之處猛迸發熊熊太陽真，太陽真熾熱而亮，宛若輪紅當空，散發着無盡熱。

太陽真與紅蓮業形成鮮對比，者熾熱如陽，充滿機與活力；者陰寒如冥，散發着與毀滅氣息。

兩寒熱，陰陽，相互交織，碰撞絢爛。

紅蓮業雖來勢洶洶，帶着無盡寒懲戒之力。

但猕猴王這尊太乙仙級别妖，加其驅動先靈寶“翠兩儀燈”太陽真炙烤，卻如同無根浮萍，掙紮幾息之後，便黯然消逝，化作縷青煙飄散空。

“哥，這？”

蕭辰望着消散空紅蓮業，充滿詫異與解。

畢竟，之，這附并無其場，這紅蓮業究竟從何而來？

沉片刻，腦浮現關于這界些同尋常之焰信息。

界之，昧真，以說種丹之。

《修真太極混元指玄圖》指：件起訣，須丹而起丹純陽之氣，而曰正真之。以為君，腎為臣，膀胱為民，為昧真……丹起，鬼神敢，能害。

太老君也曾：“猴蟠桃，飲禦酒，又盜仙丹，壺丹，熟，被都肚裡，運用‘昧’，煅成塊，所以渾鋼之軀，急能傷。”

然而，紅蓮業卻與昧真截然同。

其源自佛教“寒獄”紅蓮獄，以極寒為特征，罪體凍裂如紅蓮瓣，故名“紅蓮業”。

其本質“因果懲戒之”，又名“燒獄罪之”。

紅蓮業焚燒對象為罪業纏者，焚燒對象與罪業量息息相關，其焰溫度定，随惡業量遞增。

瑜伽論曰：“紅蓮落迦，與此差别，過此青已，變紅赤。皮膚分裂，或或。故此落迦，名曰紅蓮。”

俱舍記曰：“缽特摩，此雲紅蓮華。嚴寒逼切，變折裂，如紅蓮華。”

……

“葫朵朵過個葫蘆妖精，能麼罪孽？”

蕭辰疑惑更甚。

“還說某種神秘力量操控？”

到此處，蕭辰掃視周，戒備。

與此同時。

蕭辰連忙按葫朵朵肩膀，輕聲慰：