第章【移風易俗】

州，棚戶區。

幾個衙吏沿敲鑼叫喊：太守招，匠、匠、匠，給錢。另招苦，給錢。論種匠，每給兩頓稀飯、頓幹飯！

消息傳，底層貧民聞風而動。

般況，們聽到官員招，會吓得即躲到老遠。

但關于朱銘許事迹，已傳到貧民區。此刻聽到給錢還管飯，許貧民都選擇相信，紛紛湧向衙吏打聽況。

本來隻打算招，最後聚元公面，竟達到百之。

元公精挑細選，挑百個相對強壯。

讓這厮招，總超計劃，似乎幾個就舒。

這些會帶礦邊，跟冶鐵戶起，采伐林，平坡，修建。還把表層壤挖，鐵礦才作罷，盡加速冶煉場開進度。

邊分為兩部分，蘇主管炭場，屠申主管冶鐵場。

屠申徐州開礦建場經驗，雖然規模很，但沒過豬肉卻見過豬。

根據勢礦脈向，屠申隻用幾時間，就劃定居區、采礦區冶煉區。并請朱銘弄點匠苦力來，趕緊把期建設搞定，否則入暑之後能會拖延。

由于初來乍到，屠申害怕危險，背着兩個鐵骨朵到處。

這對兵器，決定盜賊之後，自己親打造。而且還弄匹劣馬，自诩馬軍将。但騎術着實糟糕，被徐州太守設計擒拿，騎也被徐太守充公。

屠兄弟，帶來！元公老遠就笑。

屠申見到充，頓時舒暢。覺得自己受用，等冶煉場建好，再管理個兩，就朱銘裡讨個程，比如衙吏麼。

或者跟朱太守邊親随，今後肯定能頭。

屠申把來匠苦力編組，讓們自己選組長，便開始分配幹活任務。排妥當之後，又問：諸材料啥時候運來?

元公說：已采買，過幾就能運到。

兩邊聊，邊視察。

民，繞着徘徊窺視，似乎非常疑樣子。因為形迹疑，很就被冶鐵戶們抓，送到屠申面逼問其底細。

屠申問：這厮逗留許久盜竊财貨?

沒盜竊，俺裡民戶，翻過梁便俺，民指着方嶺，吞吞吐吐，俺……俺東賣，好說話。

元公屏退，隻留屠申民，笑問：采靈藥售賣?

民聲：俺聽說，這裡太守産業。建恁冶鐵場，得祭拜通神才，俺個兒子，還幾才滿百……

屠申聽得頭霧：就算按本風俗，建冶鐵場祭神，跟兒子甚關系?

用牲最靈驗。民說。

麼?屠申還沒聽。

元公卻勃然呵斥：這鳥，枉為父，賣親子牲祭神！

元公曾經傳播妖教假，裝神弄鬼事也沒幹，但還真沒血腥祭之舉。畢竟儒！

щщщ⊙Tтkan⊙℃o屠申終于聽懂，揪民襟，便拳砸過：爺爺打伱這腌臜東！

饒命！好漢饒命！民驚恐呼，已被兩拳打得冒。

元公連忙制止，問：州流采折割?

把幼童弄成殘疾乞讨，覺得很殘忍?然而這隻采折割衍義。

真正采折割，更加恐怖。

采就采集，折割則割器官，起來便用體器官祭祀鬼神。

這代以非常流，特别方區。

管宋宋，都嚴厲禁止殺祭鬼，并嘗試用儒教化百姓。

從朝到唐宋，佛教流焚指煉臂，但這種自殘式修，也比殺祭鬼文得。

朝廷加儒釋教，兩宋時期聯打擊巫祝。卻依舊屢禁止，直流傳到代初期，朱元璋嚴厲打擊之，終于殺巫祝殘忍風氣。

雍熙……桂廣諸州……殺以祭鬼，病求醫藥……

這宋兩廣。

淳化元……峽州長楊縣民向阼，與兄向收共受富錢貫，俾之采……阼與其兄謀殺縣民李祈女，割截，斷支節，以與富……

這宋川。

富州向萬通，殺皮師勝父子，取髒及首，以祀魔鬼……

這宋。

乞川陝廣福建荊淮，禁民蓄蛇毒蠱藥殺祭妖神。其已殺者，許陳告賞錢，随處支銅錢及鐵錢百貫。

這宋仁宗朝萬州州，請求朝廷禁絕巫術祭，并鼓勵百姓舉報此種為，範圍涉及半個宋疆域。

州商州，由于鬧得太過分，宋真宗曾經專門頒布聖旨，禁止這兩州邪神祭祀為。

牲還劃分等級——

第等，官員儒。們最聰，具靈氣，個抵個，鬼神最歡。特别邊辟蠻夷之，殺官、殺士子祭祀鬼神案例。

第等，尚與士。們屬于修者，具功德，個抵兩個，鬼神也很歡。

第等，就普通。

婦孩童，由于最易獲得，屬于最常見牲。

甚至窮困愚昧百姓，販賣自己兒女為牲，比如這個民。

以祭鬼神犯法?元公問。

民回答說：俺也曉得犯法，但太守當官，肯定怕犯法。太守開冶鐵場，祭祀通神，就會怪事賺到錢。俺也為太守着。

元公問：這裡鄉，還個殺祭過鬼神?

民回答說：青龍崗邊羅員，幾歲還隻女男，請采用嬰兒祭鬼，當就産個男丁。靈驗得很！

混賬東！屠申越聽越。

東雖然盜賊衆，而且還流妖教，但受儒響極。就連各種妖教，也會殺祭鬼神，這東來饒恕。

元公說：屠兄弟繼續此營建，俺帶這厮回見太守。來，把這厮綁，嘴巴堵！

元公帶返回州衙，速将此事報。

朱銘得消息，到非常驚訝。

當然宋代某些方，殺祭鬼風俗，卻沒料到州居然還保留。

因為官府儒釋教努力，到宋後期，陝、漢、淮已經禁絕此事。

州緊挨着漢，而且盛産藥材，還會以祭鬼?

朱銘即把範準、郭文仲、王甲等本胥吏叫來。

範準說：州縣附，已無此事。民愚昧笃信鬼神，着實難禁。

朱銘問：州些邪神淫祠?

郭文仲說：信徒最者，自通神無疑，其實就魈鬼魅。次之便蛇仙。其餘邪神，難以計數，但傳播廣，隻鄉祭祀。

通神這玩兒，直延續到清末民國。傳聞供奉通神，能夠蠱惑婦，能夠帶來偏财，反正都些歪門邪。

即便管理稀松元代，通神都屬于朝廷堅決打擊對象。

至于蛇仙，州，百姓經常進采藥打獵，拜蛇仙就會被毒蛇咬。

其餘邪神亂糟，能個就個神。

幾，劉彜虔州（贛州）太守，裡邪神崇拜才恐怖，任期搗毀千淫巫（巫師建寺廟，把邪神供裡）。

朱銘又問：州個正神信徒最?

藥王。王甲即說。

郭文仲說：傳聞唐朝孫真，曾州采藥。州縣又盛産藥材，藥商們便聚資興建藥王廟，此乃州境最觀。

邪神信仰傳播廣泛，除教化風俗之，還受社會環境響。

老百姓缺娛樂，而且活窮困朝保夕，總得信點麼。搗毀邪神淫祠，并能禁絕此事，須得引導們信正神，甚至信佛都比這玩兒強。

朱銘把吳懋也叫來：即撰寫幾份公文。

第份，勒令州縣官吏，搗毀切邪神淫祠。廟産充公，留于縣衙庫。廟田分與當百姓。廟祝及廟修者，抓捕押付州院牢。

廟産充公，激發縣衙官吏積極性。

至于邪神廟裡夥，朱銘送們挖礦，隻管飯給錢種！

第份，就說藥王孫真，州百姓保護神。病藥，孫真最歡，必然恩澤保佑全。即便沒錢藥，也該向孫真祈禱，而供奉邪神。供奉邪神百姓，孫真就歡，子孫後代都會災禍。藥王廟裡士，讓們各縣傳教！願入傳教者，收回度牒，勒令還俗。

第份公文，勒令州縣官吏，嚴查采折割、殺祭鬼神者。罪犯屬，論男女老幼，論否，律移送司理院審判！旦查實，即抄。罪犯田産盡歸檢舉者，另賞錢貫。罪犯宅、鋪發賣，與浮财并充公，成歸縣衙，成交州衙。

采折割、殺祭鬼，這屬于刑案。縣衙沒權力審理，須得移交州院司理院，因此必擔制造冤案（胥吏趁機敲詐擾民肯定）。

頓治改善民，移風易俗，這些都必須。

朱銘已經決定漢州起兵，得好發展自己盤。

教育也能放松，朱銘說：再寫……嗯，就必寫公文。讓胥吏傳播消息，就說今由州主持州試，州最歡算學。州算學《朱氏算經》，便州所作。今州試，恐算學題目。

吳懋驚訝：州試能考算學?

朱銘笑：以考，但們能信。

(本章完）