第章之劫

先，最強，鶴雞群相互碰撞，達成緻。

發自己識，為防界反應過度，需些規矩！

命運毫客氣，各異動之，就應該規矩，允許理争，事後補，也真們貫作風！

時間，隻規矩，就永遠！

各先或沉默，或敢言，良久，才由方略，

仙界，直接插先追逐，這古老傳統，更改！

界之，杜絕統之争！避免引發規模修真戰争，這也傳統！

修士個為，受約束，這還傳統！

衆皆默然，隻命運聲相譏，傳統?又傳統！千萬來傳統就個！

龍龍，鳳鳳，老鼠兒打洞！

命運諧之聲隻個例，肯定還滿，但，時間為主這裡，滿也過隻種發洩而已，改變麼。

們當然會主動麼，僅們，也包括面真仙仙，這仙庭準則，必須遵守，否則，就會釀成仙界戰，誰都無法承受痛！

仙界拚，興面！所以，很講究方式方法；但管麼，界勢力統總占很便宜，些統修士，甚至連消息都聽到，更何論來争?

清微歸平靜，這些者也們決定能也會最終決定，這裡最先自己選擇，鴻偏向，然後才們各自私底徒子徒孫動作，

這選擇，正如們本過程，作為修真曆史部分，們其實最願捍衛這個過程，因為捍衛這個傳統，就捍衛們自己。

………………

擇陸最湧進來很來客，都來自主世界，而且很奇怪，們主修基本以德，厄運為主！

僧都，因為這兩個先對佛門，對都樣，分彼此。也修厄運，僧也修德。

相對來說，修厄運還比較斂，如果鬥法，就很難判斷這境個，畢竟，修厄運自帶厄運，把自己搞瘟疫樣，就失之品，流于表象。

但德同，德這東僅以常常挂嘴邊，也以付之于動！

體現德方式太太，到扶老奶奶過馬，到造福界；但擇陸實太，很難到造福個陸善舉，能造福國就很容易。

為擇陸帶來主世界先進漁耕農牧之法，帶來更全面體系，修利堤壩，組織起更效率商業機制……等等，，也風起，

得虧空缺德，這空缺殺戮毀滅，擇陸非變成間獄！

都希望這片陸表現些麼，以得到鴻茅部分認，畢竟，化為個，此彼！主世界德積累都差，也許鴻茅認差距，就會成為們之間甩開差距環。

這就修士們蜂擁而至原因！

這裡建德，還種更符修士為準則方式--針對太古兇獸！

斬妖除魔直就類世界德規範環，從凡開始就灌輸概，印刻每個修士裡，雖然獸族平相處修真界原則之，但，指主世界鳳凰鲲鵬為首票太古聖獸，而這裡，卻定戰失敗方，主世界修真曆史被标記為兇殘暴虐反派物！

對擇陸修士而言，們太古兇獸們已經共處數百萬，龌龊，也互相接觸，彼此視為陸經義部分，消滅太古兇獸就德基礎。

但擁進來主世界德之士們會這麼，這些太古兇獸就成為們最好取得德承認目标。

當然，也都來就開啟殺戮模式，而自套德标準：勸善，棄惡，實再使用霆段。

但問題，太古兇獸們麼能這套，們也認為自己就惡，又何來向善?類就都很善良麼?還惡，壞，陰無數?

由此，産很沖突糾紛，并越演越烈！

這讓擇本修士們極為滿，但終歸同為類族，難成還能太古兇獸們聯起來起對付主世界來客?

擇陸類修真世界聯系并緊密，也沒個統領組織機構，更到能登呼，從者雲集！

境邊緣國這種覺就些，而絕部分陸國度卻毫無響，隻風聞，拿當個笑話來，這樣環境，就決定著修士反應遲鈍。

……境邊緣靠獸領處個子，名稱柳，千也曾過個很名妖--相公。

但相公逢時，被連碑帶獸殺滅于柳之，連點動靜都沒，算憋屈很！

千，對凡來說已經能傳好幾代，但對太古獸來說過成長過程極個階段，千來都未必個太古獸能成-熟到以為自己選個領步。

靠類領非比較，需實力支撐，成-熟獸會來這裡；太古獸也講究風兇吉，曾經這方發切還沒忘記，所以，至今空缺無主。

但現，這裡卻個主，或者也能稱為主，而個借夥，萬丈底，相公裝飾奢華底宮殿，個青正盤腿而，默運玄功。

李績又個?

(本章完）